第三十二章 鞭法一条
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宁泽没有找到胖子宁修，打听过后知道宁修家里有事，今天没有来执勤，宁泽只好打道回府，计划是要做两件事，可是老天只让他成一件，也只有这样。
试炼快到了，该开始修武技了，宁泽拿出《一条鞭法》，这是他的手抄本……
在卧室一句一句细细研读，宁泽之所以在三百鞭法武技中，唯独挑中这本，只有一个原因，这本武技重基础而轻招式，走一力降十会的路线，他以前对鞭法一无所知，如果以技巧取胜，不仅会花费大量的时间，而且不一定能得到相应的收获。
一条鞭法到底简单到了什么程度呢？
就是它真正只有一招“挥鞭”，其实还有一招，也不能算是一招，那是基础“持鞭”。
宁泽研究完整个武技已经到了傍晚，吃了些小红送来的茶点，取下桌上的打神鞭，盘坐在地上，开始温养打神鞭，这是一个长期的工作，贵在坚持。
时间流水，三个时辰一闪而过，等宁泽看到紫府中，只剩下一滴滴水真元时，又开始搬运滴水真气。
他一边练气，一边沉思起来：“自从他突破到筑基期，已经一个多月过去了，可他紫府只有三滴滴水真元，紫府空荡荡的，他搬运真气的速度比起开府不可同日而语，但要生成一滴真元太难了，这里又没有充足的水气，真是难。”
想到练气，宁泽又想起了未名湖，想起了牛大、牛二、牛三……
宁泽曲指一算，他离开莽牛原已经四个月了，时隔四个月才想起牛氏一族，时隔四个月才想起了未名湖，牛大他们是否记得自己，一定不会了，对它们来说死去一个同伴太过平常，宁泽的消失在它们眼里，已经死去。
但它们毕竟是荒兽，而他宁泽是人，是人就有感情，他什么时候这么冷漠了，他多久没有见自己弟弟宁宇了，有多久没有见朝天辫了，还有母亲，太上忘情并不是自己的追求，他当时要给未名湖起一个温暖的名字，这些热情去哪里了？
想着想着宁泽居然困了，多久没有睡过一觉了？
叫小红熄灯，他上床睡了……
一夜好眠，好像他一年半欠缺的睡眠都补上了。
他起了个大早，穿起武道服，提起打神鞭去晨练。
天还未亮，四周武者并不多，宁泽就打神鞭放在了地上，开始修炼拳法，先修立法，再是松法，震法，只修持这三法，自从宁泽将五法编成后，又有了更深的理解，超过了编写的《泽子五法》。
修完立法，他开始修起鞭法，先习“持鞭”。
持鞭顾名思义就是握鞭的意思，其实它和立法取意相似，都重在根基，来自于脚下、腿、腰、臂、腕要无处不协调，持鞭分为两个动作，第一个动作称之为“实持”，双脚抓紧大地，身体侧立，右手持鞭举起和肩平齐，左手单刀竖掌，放于胸前犹如托瓶，眼视鞭指方向，要求鞭、肩、视线合为一条线。
宁泽有立法的基础，稍微调整就达到标准，站立半个时辰，又换第二个动作，这个是单脚独立和金鸡独立姿势相似，亦是右手持鞭，鞭端斜指前方，左手中指和食指并拢，其余手指回收，成剑指，指指大地，此动作被称为“虚持”。
何以为虚？就是单脚并未站实，另一脚提起，跨出一步就是攻，退后一步便是避，可谓进可攻退可避……
宁泽通过修习明白了这两个动作的立意，就是一个目的，为“挥鞭”做准备，他选这部鞭法，并不是这部鞭法有多高明，要一个初学者，在海量的秘籍中挑选出最高明的那本，那是不可能的，所以选择秘籍就只能选自己喜欢的，至于别的，就是只能看运气，看天意了。
宁泽现在虽然修为不高，但他对于旁门武技的理解，非其他武道者可比，有极其高深的造诣，说他为旁门宗师也不为过。
宁泽在明白了持鞭的原理后，结合立法和松法，开始调整持鞭法，使它更为完美，更适合他自己，如此一个早上就过去了，最终通过增减，持鞭法两式合成了一式，一个动作，却是似实似虚，又非实非虚。
宁泽花费了一个早上的时间，完成了持鞭法一条，这并不是说宁泽是个天才，他并不是，他只是在这方面有着深厚的积累，下过苦功，有有着敢于尝试的开阔思维，实际上。
宁泽没有找到胖子宁修，打听过后知道宁修家里有事，今天没有来执勤，宁泽只好打道回府，计划是要做两件事，可是老天只让他成一件，也只有这样。
试炼快到了，该开始修武技了，宁泽拿出《一条鞭法》，这是他的手抄本……
在卧室一句一句细细研读，宁泽之所以在三百鞭法武技中，唯独挑中这本，只有一个原因，这本武技重基础而轻招式，走一力降十会的路线，他以前对鞭法一无所知，如果以技巧取胜，不仅会花费大量的时间，而且不一定能得到相应的收获。
一条鞭法到底简单到了什么程度呢？
就是它真正只有一招“挥鞭”，其实还有一招，也不能算是一招，那是基础“持鞭”。
宁泽研究完整个武技已经到了傍晚，吃了些小红送来的茶点，取下桌上的打神鞭，盘坐在地上，开始温养打神鞭，这是一个长期的工作，贵在坚持。
时间流水，三个时辰一闪而过，等宁泽看到紫府中，只剩下一滴滴水真元时，又开始搬运滴水真气。
他一边练气，一边沉思起来：“自从他突破到筑基期，已经一个多月过去了，可他紫府只有三滴滴水真元，紫府空荡荡的，他搬运真气的速度比起开府不可同日而语，但要生成一滴真元太难了，这里又没有充足的水气，真是难。”
想到练气，宁泽又想起了未名湖，想起了牛大、牛二、牛三……
宁泽曲指一算，他离开莽牛原已经四个月了，时隔四个月才想起牛氏一族，时隔四个月才想起了未名湖，牛大他们是否记得自己，一定不会了，对它们来说死去一个同伴太过平常，宁泽的消失在它们眼里，已经死去。
但它们毕竟是荒兽，而他宁泽是人，是人就有感情，他什么时候这么冷漠了，他多久没有见自己弟弟宁宇了，有多久没有见朝天辫了，还有母亲，太上忘情并不是自己的追求，他当时要给未名湖起一个温暖的名字，这些热情去哪里了？
想着想着宁泽居然困了，多久没有睡过一觉了？
叫小红熄灯，他上床睡了……
一夜好眠，好像他一年半欠缺的睡眠都补上了。
他起了个大早，穿起武道服，提起打神鞭去晨练。
天还未亮，四周武者并不多，宁泽就打神鞭放在了地上，开始修炼拳法，先修立法，再是松法，震法，只修持这三法，自从宁泽将五法编成后，又有了更深的理解，超过了编写的《泽子五法》。
修完立法，他开始修起鞭法，先习“持鞭”。
持鞭顾名思义就是握鞭的意思，其实它和立法取意相似，都重在根基，来自于脚下、腿、腰、臂、腕要无处不协调，持鞭分为两个动作，第一个动作称之为“实持”，双脚抓紧大地，身体侧立，右手持鞭举起和肩平齐，左手单刀竖掌，放于胸前犹如托瓶，眼视鞭指方向，要求鞭、肩、视线合为一条线。
宁泽有立法的基础，稍微调整就达到标准，站立半个时辰，又换第二个动作，这个是单脚独立和金鸡独立姿势相似，亦是右手持鞭，鞭端斜指前方，左手中指和食指并拢，其余手指回收，成剑指，指指大地，此动作被称为“虚持”。
何以为虚？就是单脚并未站实，另一脚提起，跨出一步就是攻，退后一步便是避，可谓进可攻退可避……
宁泽通过修习明白了这两个动作的立意，就是一个目的，为“挥鞭”做准备，他选这部鞭法，并不是这部鞭法有多高明，要一个初学者，在海量的秘籍中挑选出最高明的那本，那是不可能的，所以选择秘籍就只能选自己喜欢的，至于别的，就是只能看运气，看天意了。
宁泽现在虽然修为不高，但他对于旁门武技的理解，非其他武道者可比，有极其高深的造诣，说他为旁门宗师也不为过。
宁泽在明白了持鞭的原理后，结合立法和松法，开始调整持鞭法，使它更为完美，更适合他自己，如此一个早上就过去了，最终通过增减，持鞭法两式合成了一式，一个动作，却是似实似虚，又非实非虚。
宁泽花费了一个早上的时间，完成了持鞭法一条，这并不是说宁泽是个天才，他并不是，他只是在这方面有着深厚的积累，下过苦功，有有着敢于尝试的开阔思维，实际上。