第一章 远安村
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远安村，北溟岛中部地区的一个山村，四面环山，景色秀丽，风景宜人。
由于山脉连绵的天然屏障，远安村曾经是一处与世隔绝的世外桃源，村内百姓朴实勤劳，早出晚归，过着男耕女织的生活。
这种生活平凡而又恬淡，尤其是村民善良纯朴，他们和谐相处，一派幸福喜气洋溢全村。
但自五十年前开始，村外来了一群能够飞天遁地，宛如神仙一般的人，他们的到来使得远安村平静安宁的生活从此被打破。
初见这群人，朴实的村民将他们当神一样供着，热情招待。但这群人来此的目的却是要带走村里的小孩，说是要祭祀上仙。
小孩越小越好，若是刚出生不久的婴孩儿更是让他们欣喜。
一听祭祀，村民立马明白其意，送自家小孩去死，他们自然是不同意。
但无奈，村民不过是一阶凡人，一阶手无缚鸡之力的平民百姓，而这群人乃是修仙之人，在他们眼里，村民不过是一群蝼蚁，惹的开心倒好，惹的不高兴，他们随便一挥手将村民斩杀，如杀鸡一般，根本不会有任何怜悯同情之色。
在村民眼里，这群人哪是什么神仙，分明就是杀人如儿戏的魔鬼啊！
远安村长久的平静安宁的繁衍使得这个村庄发展到最鼎盛时有多达几千户的大村庄，而自从这群修仙之人进村掠夺小孩之后，村庄的繁荣不在，呈现出直线下降的颓势。
这群修仙之人服饰不同可分为两拨，显然是出自两个不同门派，他们肆无忌惮的带走小孩，对村庄产生毁灭性打击。
很多村民为避此灾难而举家爬山涉水的迁徙，但无一例外，不是死在大山之中，就是被这群修仙之人以违逆神灵之旨而惨遭剿灭。
这使得村民人心惶惶，从此远安村进入了水深火热之中！
很多刚新婚不久的年轻村民为了不让后代遭此劫难而选择不生育，如此一边大肆掠夺，一边不生育，使得安远村小孩急剧下降，以至到后来根本没有小孩。
这让这群修仙之人大为光火，没有小孩就拿成人开杀，以狠辣之势威逼。
村民不得已才放弃不生育，但每每将小孩交出去，村内哭喊声震天动地。
不过村民之中大部分也是不怕死，没有了小孩就没有了传宗接代，也就等于扼杀了他们的香火延续，既然都没有了延续香火的希望，那他们即使死又有什么可怕？所以这一部分人誓死反抗绝不顺从。
可以想象这一部分人将会受到这群修仙之人怎样的惩处，但就是如此反而激发出了全村人的血性，他们宁死都不屈。
这群修仙之人由于不敢真的杀绝村民，否则没有了小孩他们也只有死路一条，所以无奈，只得妥协，并答应每月从村中只带走两个小孩。
但即使是这样，给远安村带来的也是灾难性的，这五十年来，村子已不像从前那般繁华，之前鼎盛时多达几千户人家，如今却只有百来户，如此下去，不足十年远安村就将消亡。
而最为可悲的是，五十年来，改变的不只是村庄，还有人心。
五十年前，村民朴实善良，他们之间和睦相处，从未发生过任何大动干戈之事，即使有矛盾，双方都会退让。
而且那时，家家几乎都不会关闭家门，更不会有人专门在家守候，他们是如此的相互信任，而每户人家从未发生过任何失窃现象。
到如今却是完全变了味，村民之间已毫无信任可言。
家家户户也不在大开房门，而几乎是大门紧闭，有些出门干农活的都会在大门上套上一把大锁。
导致现在的情况正是从二十年前开始，当时有一户村民在深山之中偶然得到一只百年份的何首乌，并将此物敬献给其中一位修仙之人。
百年份的何首乌对于业境七阶之下的修士提升修为具有很大帮助，这位修仙之人甚是喜悦，而免除了这户人家提供小孩，转而换了一户。
俗话说没有不透风的墙，这件事很快在村里传开，奇怪的是大部分村民并没有指责这户献宝人家的不道德行为，反而心怀鬼胎，有的是在家寻找传家宝，有的纷纷上山寻药用来孝敬修仙之人，以免灾祸。
这股败德之风就此滋生并盛行起来，有的人家有好东西，有的却没有，为了防止不被人偷走，而开始彼此设防，从此村民纯朴善良彼此信任之风不在。
而更严重的是家家户户随近在咫尺，却变得老死不相往来，即使见面，也不过寥寥数语便匆忙走开，有的直接是低头不语，装着不认识一般。
但好在有一个习俗传了下来，那就是每到提供小孩之前全村村民都会大搞一次祭祀祈福，目的就是祷告上苍，期盼如此灾难能尽早结束。
不过他们的祷告似乎从来就没有灵验过，每月依旧要眼睁睁的送出两个小孩，但是他们从来没有放弃过。
祭祀祷告代表的是全村人的心声，所以祭祀自然就变成了全村性。
每家每户几乎都会前去参拜，而当月需要提供小孩的两户人家更是会杀猪宰牛以供神明享用，目的是祈求神明能够降福，免除灾祸。
这一天，正是每月的祭祀之日，祭祀之后的七天若是正常，则小孩将会被带走。
祭祀场地在村前的一片空地，空地的最前方铸了一个将近十米多高的祭坛，祭坛之上的案几上摆放着斩杀不久的猪牛。
祭坛旁边一个老头和一个中年汉子正在点香焚拜，想来他们两正是此次祭祀的主角。
而在案几前面，一个打扮似巫婆样。
她头发蓬乱的婆子，正摇摆着手铃，晃动着脑袋，手舞足蹈的摆动，口中念着别人听不懂的话。
而祭坛之下，百户村民安静的站在哪里，他们正等待巫师的指示。
巫婆子做完法事之后，端起案几上的一碗水，对着念了几声之后，然后以兰花指之样弹了几滴在老头和中年汉子身上，口中呀呀说道：
“上仙赐福，神露洒身，去尘除灾，万保安法！”
在弹去半碗之后，又将剩下的半碗洒向祭坛之下的村民。
有点村民置信不已，对于洒下的清水，强者用嘴去接，甚是滑稽。
之后巫婆子做兰花指姿势对着众人说道：
“本天师已告黄命，降福众生，现在祭天开始！”
“祭，天神，猪头当先！”
祭坛之上，老头和中年汉子将猪头之上的红锦盖揭起，而一旁的巫婆子则手指一点旁边碗里装着的鸡血，然后在猪头之上挥动，写下一个不知名的符号，随后大喊道：
“跪！”
老头和中年汉子，以及祭坛之下的村民纷纷虔诚跪下参拜。
磕完三个响头之后，巫婆子又叫道“起！”众人才站了起来，但大家面色崇敬，丝毫没有不屑之色。
“祭，地神，牛尾镇摆！”
话毕，老头和中年汉子双双托举一条牛尾巴，然后恭敬的放在猪头后面。
而巫婆子又照这样在牛尾须上点了点几滴鸡血，然后喊道：
“跪！”
见众人跪下，头贴地之后，又说道：
“告天之书，开始！”
话落，众人闭上双眼，口中开始默默祷告，尤其是祭坛之上老头和中年汉子，无比虔诚。
七天之后，若上苍没有降福，则意味着他们家的小孩将被那修仙之人带走，所以此刻想用最敬畏的心来感动上苍。
“起！”
等待了一会之后，巫婆子再次发话。
“上天降诏，启示将临！”
她尖锐的声音，就像是一道道吹魂曲，让村民敬畏不已。
话音刚完，巫婆子再次变成神经质，此时只见她又手舞足蹈，口中丫丫低语。
其实这已不知是她第几次表演，自从她祖奶奶开始，一代一代重复如此表演，不为别的，只因巫婆的亲人能够免去提供小孩。
虽然每次都不灵验，但村民依旧深信不已，只因不愿放弃为自己小孩求福免死的那一点希望。
远安村，北溟岛中部地区的一个山村，四面环山，景色秀丽，风景宜人。
由于山脉连绵的天然屏障，远安村曾经是一处与世隔绝的世外桃源，村内百姓朴实勤劳，早出晚归，过着男耕女织的生活。
这种生活平凡而又恬淡，尤其是村民善良纯朴，他们和谐相处，一派幸福喜气洋溢全村。
但自五十年前开始，村外来了一群能够飞天遁地，宛如神仙一般的人，他们的到来使得远安村平静安宁的生活从此被打破。
初见这群人，朴实的村民将他们当神一样供着，热情招待。但这群人来此的目的却是要带走村里的小孩，说是要祭祀上仙。
小孩越小越好，若是刚出生不久的婴孩儿更是让他们欣喜。
一听祭祀，村民立马明白其意，送自家小孩去死，他们自然是不同意。
但无奈，村民不过是一阶凡人，一阶手无缚鸡之力的平民百姓，而这群人乃是修仙之人，在他们眼里，村民不过是一群蝼蚁，惹的开心倒好，惹的不高兴，他们随便一挥手将村民斩杀，如杀鸡一般，根本不会有任何怜悯同情之色。
在村民眼里，这群人哪是什么神仙，分明就是杀人如儿戏的魔鬼啊！
远安村长久的平静安宁的繁衍使得这个村庄发展到最鼎盛时有多达几千户的大村庄，而自从这群修仙之人进村掠夺小孩之后，村庄的繁荣不在，呈现出直线下降的颓势。
这群修仙之人服饰不同可分为两拨，显然是出自两个不同门派，他们肆无忌惮的带走小孩，对村庄产生毁灭性打击。
很多村民为避此灾难而举家爬山涉水的迁徙，但无一例外，不是死在大山之中，就是被这群修仙之人以违逆神灵之旨而惨遭剿灭。
这使得村民人心惶惶，从此远安村进入了水深火热之中！
很多刚新婚不久的年轻村民为了不让后代遭此劫难而选择不生育，如此一边大肆掠夺，一边不生育，使得安远村小孩急剧下降，以至到后来根本没有小孩。
这让这群修仙之人大为光火，没有小孩就拿成人开杀，以狠辣之势威逼。
村民不得已才放弃不生育，但每每将小孩交出去，村内哭喊声震天动地。
不过村民之中大部分也是不怕死，没有了小孩就没有了传宗接代，也就等于扼杀了他们的香火延续，既然都没有了延续香火的希望，那他们即使死又有什么可怕？所以这一部分人誓死反抗绝不顺从。
可以想象这一部分人将会受到这群修仙之人怎样的惩处，但就是如此反而激发出了全村人的血性，他们宁死都不屈。
这群修仙之人由于不敢真的杀绝村民，否则没有了小孩他们也只有死路一条，所以无奈，只得妥协，并答应每月从村中只带走两个小孩。
但即使是这样，给远安村带来的也是灾难性的，这五十年来，村子已不像从前那般繁华，之前鼎盛时多达几千户人家，如今却只有百来户，如此下去，不足十年远安村就将消亡。
而最为可悲的是，五十年来，改变的不只是村庄，还有人心。
五十年前，村民朴实善良，他们之间和睦相处，从未发生过任何大动干戈之事，即使有矛盾，双方都会退让。
而且那时，家家几乎都不会关闭家门，更不会有人专门在家守候，他们是如此的相互信任，而每户人家从未发生过任何失窃现象。
到如今却是完全变了味，村民之间已毫无信任可言。
家家户户也不在大开房门，而几乎是大门紧闭，有些出门干农活的都会在大门上套上一把大锁。
导致现在的情况正是从二十年前开始，当时有一户村民在深山之中偶然得到一只百年份的何首乌，并将此物敬献给其中一位修仙之人。
百年份的何首乌对于业境七阶之下的修士提升修为具有很大帮助，这位修仙之人甚是喜悦，而免除了这户人家提供小孩，转而换了一户。
俗话说没有不透风的墙，这件事很快在村里传开，奇怪的是大部分村民并没有指责这户献宝人家的不道德行为，反而心怀鬼胎，有的是在家寻找传家宝，有的纷纷上山寻药用来孝敬修仙之人，以免灾祸。
这股败德之风就此滋生并盛行起来，有的人家有好东西，有的却没有，为了防止不被人偷走，而开始彼此设防，从此村民纯朴善良彼此信任之风不在。
而更严重的是家家户户随近在咫尺，却变得老死不相往来，即使见面，也不过寥寥数语便匆忙走开，有的直接是低头不语，装着不认识一般。
但好在有一个习俗传了下来，那就是每到提供小孩之前全村村民都会大搞一次祭祀祈福，目的就是祷告上苍，期盼如此灾难能尽早结束。
不过他们的祷告似乎从来就没有灵验过，每月依旧要眼睁睁的送出两个小孩，但是他们从来没有放弃过。
祭祀祷告代表的是全村人的心声，所以祭祀自然就变成了全村性。
每家每户几乎都会前去参拜，而当月需要提供小孩的两户人家更是会杀猪宰牛以供神明享用，目的是祈求神明能够降福，免除灾祸。
这一天，正是每月的祭祀之日，祭祀之后的七天若是正常，则小孩将会被带走。
祭祀场地在村前的一片空地，空地的最前方铸了一个将近十米多高的祭坛，祭坛之上的案几上摆放着斩杀不久的猪牛。
祭坛旁边一个老头和一个中年汉子正在点香焚拜，想来他们两正是此次祭祀的主角。
而在案几前面，一个打扮似巫婆样。
她头发蓬乱的婆子，正摇摆着手铃，晃动着脑袋，手舞足蹈的摆动，口中念着别人听不懂的话。
而祭坛之下，百户村民安静的站在哪里，他们正等待巫师的指示。
巫婆子做完法事之后，端起案几上的一碗水，对着念了几声之后，然后以兰花指之样弹了几滴在老头和中年汉子身上，口中呀呀说道：
“上仙赐福，神露洒身，去尘除灾，万保安法！”
在弹去半碗之后，又将剩下的半碗洒向祭坛之下的村民。
有点村民置信不已，对于洒下的清水，强者用嘴去接，甚是滑稽。
之后巫婆子做兰花指姿势对着众人说道：
“本天师已告黄命，降福众生，现在祭天开始！”
“祭，天神，猪头当先！”
祭坛之上，老头和中年汉子将猪头之上的红锦盖揭起，而一旁的巫婆子则手指一点旁边碗里装着的鸡血，然后在猪头之上挥动，写下一个不知名的符号，随后大喊道：
“跪！”
老头和中年汉子，以及祭坛之下的村民纷纷虔诚跪下参拜。
磕完三个响头之后，巫婆子又叫道“起！”众人才站了起来，但大家面色崇敬，丝毫没有不屑之色。
“祭，地神，牛尾镇摆！”
话毕，老头和中年汉子双双托举一条牛尾巴，然后恭敬的放在猪头后面。
而巫婆子又照这样在牛尾须上点了点几滴鸡血，然后喊道：
“跪！”
见众人跪下，头贴地之后，又说道：
“告天之书，开始！”
话落，众人闭上双眼，口中开始默默祷告，尤其是祭坛之上老头和中年汉子，无比虔诚。
七天之后，若上苍没有降福，则意味着他们家的小孩将被那修仙之人带走，所以此刻想用最敬畏的心来感动上苍。
“起！”
等待了一会之后，巫婆子再次发话。
“上天降诏，启示将临！”
她尖锐的声音，就像是一道道吹魂曲，让村民敬畏不已。
话音刚完，巫婆子再次变成神经质，此时只见她又手舞足蹈，口中丫丫低语。
其实这已不知是她第几次表演，自从她祖奶奶开始，一代一代重复如此表演，不为别的，只因巫婆的亲人能够免去提供小孩。
虽然每次都不灵验，但村民依旧深信不已，只因不愿放弃为自己小孩求福免死的那一点希望。