第六百七十五章 相似的文明
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荒古世界在轩辕黄帝一统人族之前有无数小国，但在统一的过程中，诸如君子国等大部分都已经融入了人族之中。
淑士国便是少有的保持着自身独立的边缘小国，相比君子国人礼让过度而显出繁琐，淑士国则更好的把握了礼乐的度。
淑士国人最重礼乐，在此前尤其重乐，认为礼是呆的，乐是活的；礼是机械的，乐是天趣的。一个人不习礼，固然不能自立，但专习礼，而不用乐去调和它，不但渣滓不能消融，就是连性情亦不能涵养，流弊甚大。因此淑士国在创立之初便注重乐教，而以礼辅之，便如同陶器，礼为模型，乐为文采光泽，礼乐相承，方才完整。淑士国，淑为礼陶乐淑之意，有承云之乐，会八风之音，为圭水之曲，以召气而生物。适值遇到地不爱宝，水中浮出许多金子来，那金子如萍藻一般的轻，拿来铸成一钟。用羽毛一拂，那声音就达到百里之遥，取名叫浮金之钟。又拿那浮金做成一磬，不加磨琢，天然可用，取名叫沉明之磐。拿这两项钟磬作成了五基六英之乐，则是淑士国礼乐之根本。
不过，自从孔宣到了淑士国之后，慢慢的阐述自身的仁与礼的思想，提出为政以德，礼为道德之规范，而仁则为最高的道德境界，礼为形式，仁为内容，又渐渐收颜回、子由、自贡、子路等弟子，号称七十二贤人，渐渐在淑士国传播自身儒门理念……
由于孔宣的存在，淑士国也和巨人国、小人国等一样独立于中土之外，自具风华。
……
而洪荒世界中，截教分裂固然影响极大，不过，对于某些存在而言，却是意料之中的事情。
元始天尊高坐玉虚宫中，看着下方噙着淡笑的杨戬，目光中充满了欣慰，上一劫中，阐教几乎遭到灭顶之灾，对此，元始天尊深恨截教，甚至连福德真仙云中子都因为巨大的打击而失去了进取的动力，百万年时间几乎毫无寸进。
不过，杨戬倒是让元始天尊感到意外的惊喜，百万年前，杨戬踏入了荒古世界，百万年后，杨戬却已经逐渐的超越了曾经的玉鼎真人，几乎逼近当初的五大最强者的境界，一下子让青黄不接的阐教有了中流砥柱！
尤其是如今的杨戬，经过终北国一行后，已经褪去了杀道，摒弃了偏激的理念，回归了最本质的自我，让元始天尊越看越满意。
虽说元始天尊性格高傲，有着一些缺陷，但他对于自家弟子那真的是好的没话说，昔年的玉鼎真人如此，如今的杨戬亦是如此，都属于听调不听宣的刺头，不过元始天尊却丝毫不以为杵，反倒颇为支持，可以说，玉鼎真人能在阐教十二金仙中脱颖而出，元始天尊的包容有着极为关键的作用。
而如今，洪荒世界过去了百万年，昔年的阐教十二金仙，在元始天尊落下面子干预下，人教封神台中的观音、普贤、文殊都已经脱劫，重归元始门下，而黄龙真人也被元始天尊找了回来，加上云中子、南极仙翁，共有六人，这百万年之中，元始天尊又在诸天万界挑选了五个天资卓越的收入门下，如今杨戬归来，继承玉鼎真人的位置，阐教十二金仙再度齐全了……
只可惜，杨戬对于副教主之位毫无兴趣，而一时半会元始天尊竟找不到足以承担阐教教务的高手，副教主之位依旧空缺着……
与阐教类似，西方教也在这百万年中有了极大的恢复，接引道人真可谓有着大毅力、大理想之辈，百万年中，至少有五十万年在天地之间徒步行进，一缕一缕的收集昔年惨烈的大劫中化作飞灰的佛教信徒的残魂，并且将其运用道果级法力重聚魂魄，投入轮回，只可惜诸如弥勒等三千佛陀再也找不回来了……
后五十万年，接引道人努力发展西方教，重新开辟西方极乐世界，不过依旧称西方教，归入道门之中，而佛教之名则不再出现。
接引道人还寻到了一个继承了一部分准提道人能力的家伙。话说当年逆斩道果之战尾声之时，准提道人虽然陨落了，可在临死之前，依旧分出了一部分自己的能力，在三界中寻找到一个传人，这个人，名为摩尼！
继承了接引道人的部分能力的摩尼并未直接现身，而是一直保持着低调，直到众多强者去了荒古世界，摩尼才找到了行走在天地之间的接引道人。
接引道人一见到摩尼，瞬间明了前后因果，知道这是准提道人临死前给自己准备的最后的人才，心中又是一阵悲戚，随后接引道人便立摩尼为西方教副教主，总管西方极乐世界诸事。
如今，西方教虽然不复昔日三千佛陀的局面，但也有了不容小觑的力量……
……
八景宫中，周禹与老君的论道不知不觉已然过去了四十九日，大衍五十，天衍四九，此乃天道，论道四十九日正好契合天道，因而两人默契结束了论道。
太上老君喟然长叹，“极盛转衰，否极泰来！通天师弟乃性情中人，不过截教分裂乃是天数，但愿通天师弟莫要因此而有心结才好。”
道果一念而知万界变迁，便在两人论道之中，截教已然分裂，多宝道人也已经回归荒古世界，因而太上老君由此叹息，即便是老君，也认为多宝道人实在是不可多得的人才。
“道不同，不相为谋！多宝道人的性格决定了他不会容忍通天师叔的做法！通天师叔只想维护截教存亡，对于小处则并不在意，相对多宝道人的强势，通天师叔便显得有些得过且过了……殷商之时，元始师叔的攻势可谓极为主动，甚至不惜拉下脸面亲手对付截教弟子，而通天师叔则一直到绝境方才反击，身配诛仙四剑，却落得截教灭教的下场，多宝道人恐怕为此忍耐久矣……”周禹亦是叹道。
“你看的倒是清楚！不错，多宝性格的确更加强硬，便在此刻，荒古世界中，多宝已经立下了权教，不可谓不霸道……只是上善若水，水善利万物而不争。处眾人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故莫能与之争！多宝霸道，然霸不可久，极刚易折，又如之奈何……”
“好在我属于‘胸无大志’之辈，对于争霸没什么兴趣，只想守住身边的人，顺便求一求长生……倒是避免了人教分裂之事了……”周禹含笑道，即便打算将长生帝宫搬迁到荒古世界时空天去，可周禹却没有另立门户的想法，老君的思想与他大体相似，自然不需要另起炉灶。
“善！你我师徒，倒是成就了一番佳话！道果之劫即将到来，此劫之中，人教便依旧交给你处理，若有必要，老道也会出手的……”老君淡淡道。
“善！”
……
从大赤天下来，周禹便召集门徒弟子，着手搬迁之事。经过了这一百多万年的发展，就连四大弟子也都有了各自的徒弟，不过，周禹并没有打算全部带走，留下道统在洪荒世界传播，只需要带上四大弟子以及妻子前往即可。
立在星海之中，周禹一指点出，整个长生帝宫便缩成手掌大小，捧在手中，脚下一动，便已经到了南瞻部洲传送阵中，传送光华闪烁之中，周禹已然消失不见。
荒古世界时空天，周禹随意选了一处，将长生帝宫放下，打开禁制，弟子门人们方才从帝宫中鱼贯而出。
看到这迥异星海的时空天道场，杨沁等弟子都颇为新奇。
周禹微笑道：“以后这里便是为师的道场，愿意留在时空天的，自可找一处开辟洞府，想要去荒古世界游历的也可前去……”
“是，师尊！”弟子们纷纷兴奋的跑来跑去，只见时空天中随处可见各种先天灵物、灵草，而最为瞩目的自然是三光神水湖心的黄中李，这可是洪荒世界早已消失的先天灵根，与蟠桃果树、人参果树齐名！
阳和早已吃腻了人参果，如今看到黄中李，哪里忍得住，当即飞遁到湖心树下玩耍去了……
“走，看看我们的新家！”周禹揽住丁梓凝的纤腰，含笑道。
……
道果级之劫相当长久，如今尚未真正掀起波澜，尤其是荒古世界，各大教派才刚刚兴起，传播各自的道统，道果级之间还没有确立自身的立场，以至于周禹回归荒古世界之后，转眼又平静的过去了三个元会之久……
九龙沉香辇缓缓从荒古世界的传送阵驶出，这是洪荒世界元始天尊的车驾，前后周围则是阐教十二金仙，各执法宝，白鹤童子随侍身边，整个车驾极为华丽。
“这就是荒古世界啊……可惜了，才仅仅一百万余年，六大道果级便已经瓜分了这里的鸿蒙元气，若是贫道早点来，说不定有机会比肩大师兄。”元始天尊坐在九龙沉香辇中轻叹，不过他也知道这不可能实现，若是他们这些老牌的道果级在荒古世界鸿蒙未判时便过来，那还有伪道果级什么事儿，早被再次瓜分了……
三个元会过去，道果级都已经渐渐发现了，这次的劫数主场并不在洪荒世界，而在这个新生的荒古世界，因而元始天尊才会通过传送阵来到此处。
元始天尊掐指一算，顿时再次叹道：“真可惜！荒古世界的天庭都已经被陆压给占了……”三清之中，注重正统地位的莫过于元始天尊，因而在洪荒世界时，天庭基本掌握在元始天尊手中，此时来到荒古世界，元始天尊想要落子，第一个就想到了天庭，可一算才发现，此处的九重天竟然早有主了……
“算了，先随意走走吧，了解大致的情况再说。”元始天尊靠在车辇中，双目微闭道。
……
继元始天尊之后，通天教主、接引道人也都先后带着核心弟子来到荒古世界，不过来了才发现荒古世界如今也大体上被六大道果级瓜分殆尽，人教、截教有新的道果级在此处，自然占了先机，而炎教、权教、幽冥教则各自瓜分了剩下的大部分势力范围，留给西方教和阐教的还真不多……
人族之中，这么多年过去，轩辕黄帝早已隐退，共主之位传承多代，此时已经到了帝尧。
尧是帝喾之子，母为陈锋氏，十五岁时便开始辅佐兄长帝挚，二十岁时成为人族共主，号称唐尧，定都平阳，尧在位期间，命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令，测定出了春分、夏至、秋分、冬至，设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言，立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错，德高望重，天下人民莫不倾心于他。
尧执政中期，天下遭受水患，尧请有名的治水大师鲧想办法治水，鲧筑堤坝治水，持续了九年而没能平水患，后来被舜杀于羽山。
舜承尧执政，其是帝颛顼的六世孙，颛顼-穷蝉-敬康-句望-桥牛-瞽叟-重华，重华便是舜的名字，幼年遭受父亲、后母、弟弟的虐待迫害，但舜却毫不计较，孝敬父母，爱护弟弟象，因而深受周围人的赞誉，后来四方首领将其推荐给尧，尧将娥皇、女英二女嫁给他，观其德，后来发现舜确如其名，命其执政。
舜杀了鲧之后，又将其治水的任务交给了鲧之子文命，即禹，禹治水以疏导河川为原则，疏通九河，规划水道，经过十三年的治理，终于平定水患，后承舜之位，是为大禹。
禹去世前，禅位与一同治水的伯益，但诸侯首领却奉禹之子启为天子，启击败了伯益，结束了禅让制，开创了家天下，是为夏！
夏朝末年，桀继位，其荒淫无道，暴虐无度，骄奢淫逸，大兴土木，天下纷纷背叛，乘此时机，商汤发兵伐桀，鸣条之战中，夏军大败，夏朝自此而亡，商汤因此建立了商！
商始于禹治水之时，因治水有功而被舜封于商，商汤为天子，传至帝乙，乙三子辛英勇无双，战功卓越，渐渐受到了帝乙的重视，将其立为继承人，帝辛即位之后，号称纣王。
荒古世界人族发展历程和洪荒世界极为类似，直至纣王即位，诸位道果方才明悟，原来，之所以平静了三个元会之久，便是在等纣王……
荒古世界在轩辕黄帝一统人族之前有无数小国，但在统一的过程中，诸如君子国等大部分都已经融入了人族之中。
淑士国便是少有的保持着自身独立的边缘小国，相比君子国人礼让过度而显出繁琐，淑士国则更好的把握了礼乐的度。
淑士国人最重礼乐，在此前尤其重乐，认为礼是呆的，乐是活的；礼是机械的，乐是天趣的。一个人不习礼，固然不能自立，但专习礼，而不用乐去调和它，不但渣滓不能消融，就是连性情亦不能涵养，流弊甚大。因此淑士国在创立之初便注重乐教，而以礼辅之，便如同陶器，礼为模型，乐为文采光泽，礼乐相承，方才完整。淑士国，淑为礼陶乐淑之意，有承云之乐，会八风之音，为圭水之曲，以召气而生物。适值遇到地不爱宝，水中浮出许多金子来，那金子如萍藻一般的轻，拿来铸成一钟。用羽毛一拂，那声音就达到百里之遥，取名叫浮金之钟。又拿那浮金做成一磬，不加磨琢，天然可用，取名叫沉明之磐。拿这两项钟磬作成了五基六英之乐，则是淑士国礼乐之根本。
不过，自从孔宣到了淑士国之后，慢慢的阐述自身的仁与礼的思想，提出为政以德，礼为道德之规范，而仁则为最高的道德境界，礼为形式，仁为内容，又渐渐收颜回、子由、自贡、子路等弟子，号称七十二贤人，渐渐在淑士国传播自身儒门理念……
由于孔宣的存在，淑士国也和巨人国、小人国等一样独立于中土之外，自具风华。
……
而洪荒世界中，截教分裂固然影响极大，不过，对于某些存在而言，却是意料之中的事情。
元始天尊高坐玉虚宫中，看着下方噙着淡笑的杨戬，目光中充满了欣慰，上一劫中，阐教几乎遭到灭顶之灾，对此，元始天尊深恨截教，甚至连福德真仙云中子都因为巨大的打击而失去了进取的动力，百万年时间几乎毫无寸进。
不过，杨戬倒是让元始天尊感到意外的惊喜，百万年前，杨戬踏入了荒古世界，百万年后，杨戬却已经逐渐的超越了曾经的玉鼎真人，几乎逼近当初的五大最强者的境界，一下子让青黄不接的阐教有了中流砥柱！
尤其是如今的杨戬，经过终北国一行后，已经褪去了杀道，摒弃了偏激的理念，回归了最本质的自我，让元始天尊越看越满意。
虽说元始天尊性格高傲，有着一些缺陷，但他对于自家弟子那真的是好的没话说，昔年的玉鼎真人如此，如今的杨戬亦是如此，都属于听调不听宣的刺头，不过元始天尊却丝毫不以为杵，反倒颇为支持，可以说，玉鼎真人能在阐教十二金仙中脱颖而出，元始天尊的包容有着极为关键的作用。
而如今，洪荒世界过去了百万年，昔年的阐教十二金仙，在元始天尊落下面子干预下，人教封神台中的观音、普贤、文殊都已经脱劫，重归元始门下，而黄龙真人也被元始天尊找了回来，加上云中子、南极仙翁，共有六人，这百万年之中，元始天尊又在诸天万界挑选了五个天资卓越的收入门下，如今杨戬归来，继承玉鼎真人的位置，阐教十二金仙再度齐全了……
只可惜，杨戬对于副教主之位毫无兴趣，而一时半会元始天尊竟找不到足以承担阐教教务的高手，副教主之位依旧空缺着……
与阐教类似，西方教也在这百万年中有了极大的恢复，接引道人真可谓有着大毅力、大理想之辈，百万年中，至少有五十万年在天地之间徒步行进，一缕一缕的收集昔年惨烈的大劫中化作飞灰的佛教信徒的残魂，并且将其运用道果级法力重聚魂魄，投入轮回，只可惜诸如弥勒等三千佛陀再也找不回来了……
后五十万年，接引道人努力发展西方教，重新开辟西方极乐世界，不过依旧称西方教，归入道门之中，而佛教之名则不再出现。
接引道人还寻到了一个继承了一部分准提道人能力的家伙。话说当年逆斩道果之战尾声之时，准提道人虽然陨落了，可在临死之前，依旧分出了一部分自己的能力，在三界中寻找到一个传人，这个人，名为摩尼！
继承了接引道人的部分能力的摩尼并未直接现身，而是一直保持着低调，直到众多强者去了荒古世界，摩尼才找到了行走在天地之间的接引道人。
接引道人一见到摩尼，瞬间明了前后因果，知道这是准提道人临死前给自己准备的最后的人才，心中又是一阵悲戚，随后接引道人便立摩尼为西方教副教主，总管西方极乐世界诸事。
如今，西方教虽然不复昔日三千佛陀的局面，但也有了不容小觑的力量……
……
八景宫中，周禹与老君的论道不知不觉已然过去了四十九日，大衍五十，天衍四九，此乃天道，论道四十九日正好契合天道，因而两人默契结束了论道。
太上老君喟然长叹，“极盛转衰，否极泰来！通天师弟乃性情中人，不过截教分裂乃是天数，但愿通天师弟莫要因此而有心结才好。”
道果一念而知万界变迁，便在两人论道之中，截教已然分裂，多宝道人也已经回归荒古世界，因而太上老君由此叹息，即便是老君，也认为多宝道人实在是不可多得的人才。
“道不同，不相为谋！多宝道人的性格决定了他不会容忍通天师叔的做法！通天师叔只想维护截教存亡，对于小处则并不在意，相对多宝道人的强势，通天师叔便显得有些得过且过了……殷商之时，元始师叔的攻势可谓极为主动，甚至不惜拉下脸面亲手对付截教弟子，而通天师叔则一直到绝境方才反击，身配诛仙四剑，却落得截教灭教的下场，多宝道人恐怕为此忍耐久矣……”周禹亦是叹道。
“你看的倒是清楚！不错，多宝性格的确更加强硬，便在此刻，荒古世界中，多宝已经立下了权教，不可谓不霸道……只是上善若水，水善利万物而不争。处眾人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故莫能与之争！多宝霸道，然霸不可久，极刚易折，又如之奈何……”
“好在我属于‘胸无大志’之辈，对于争霸没什么兴趣，只想守住身边的人，顺便求一求长生……倒是避免了人教分裂之事了……”周禹含笑道，即便打算将长生帝宫搬迁到荒古世界时空天去，可周禹却没有另立门户的想法，老君的思想与他大体相似，自然不需要另起炉灶。
“善！你我师徒，倒是成就了一番佳话！道果之劫即将到来，此劫之中，人教便依旧交给你处理，若有必要，老道也会出手的……”老君淡淡道。
“善！”
……
从大赤天下来，周禹便召集门徒弟子，着手搬迁之事。经过了这一百多万年的发展，就连四大弟子也都有了各自的徒弟，不过，周禹并没有打算全部带走，留下道统在洪荒世界传播，只需要带上四大弟子以及妻子前往即可。
立在星海之中，周禹一指点出，整个长生帝宫便缩成手掌大小，捧在手中，脚下一动，便已经到了南瞻部洲传送阵中，传送光华闪烁之中，周禹已然消失不见。
荒古世界时空天，周禹随意选了一处，将长生帝宫放下，打开禁制，弟子门人们方才从帝宫中鱼贯而出。
看到这迥异星海的时空天道场，杨沁等弟子都颇为新奇。
周禹微笑道：“以后这里便是为师的道场，愿意留在时空天的，自可找一处开辟洞府，想要去荒古世界游历的也可前去……”
“是，师尊！”弟子们纷纷兴奋的跑来跑去，只见时空天中随处可见各种先天灵物、灵草，而最为瞩目的自然是三光神水湖心的黄中李，这可是洪荒世界早已消失的先天灵根，与蟠桃果树、人参果树齐名！
阳和早已吃腻了人参果，如今看到黄中李，哪里忍得住，当即飞遁到湖心树下玩耍去了……
“走，看看我们的新家！”周禹揽住丁梓凝的纤腰，含笑道。
……
道果级之劫相当长久，如今尚未真正掀起波澜，尤其是荒古世界，各大教派才刚刚兴起，传播各自的道统，道果级之间还没有确立自身的立场，以至于周禹回归荒古世界之后，转眼又平静的过去了三个元会之久……
九龙沉香辇缓缓从荒古世界的传送阵驶出，这是洪荒世界元始天尊的车驾，前后周围则是阐教十二金仙，各执法宝，白鹤童子随侍身边，整个车驾极为华丽。
“这就是荒古世界啊……可惜了，才仅仅一百万余年，六大道果级便已经瓜分了这里的鸿蒙元气，若是贫道早点来，说不定有机会比肩大师兄。”元始天尊坐在九龙沉香辇中轻叹，不过他也知道这不可能实现，若是他们这些老牌的道果级在荒古世界鸿蒙未判时便过来，那还有伪道果级什么事儿，早被再次瓜分了……
三个元会过去，道果级都已经渐渐发现了，这次的劫数主场并不在洪荒世界，而在这个新生的荒古世界，因而元始天尊才会通过传送阵来到此处。
元始天尊掐指一算，顿时再次叹道：“真可惜！荒古世界的天庭都已经被陆压给占了……”三清之中，注重正统地位的莫过于元始天尊，因而在洪荒世界时，天庭基本掌握在元始天尊手中，此时来到荒古世界，元始天尊想要落子，第一个就想到了天庭，可一算才发现，此处的九重天竟然早有主了……
“算了，先随意走走吧，了解大致的情况再说。”元始天尊靠在车辇中，双目微闭道。
……
继元始天尊之后，通天教主、接引道人也都先后带着核心弟子来到荒古世界，不过来了才发现荒古世界如今也大体上被六大道果级瓜分殆尽，人教、截教有新的道果级在此处，自然占了先机，而炎教、权教、幽冥教则各自瓜分了剩下的大部分势力范围，留给西方教和阐教的还真不多……
人族之中，这么多年过去，轩辕黄帝早已隐退，共主之位传承多代，此时已经到了帝尧。
尧是帝喾之子，母为陈锋氏，十五岁时便开始辅佐兄长帝挚，二十岁时成为人族共主，号称唐尧，定都平阳，尧在位期间，命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令，测定出了春分、夏至、秋分、冬至，设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言，立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错，德高望重，天下人民莫不倾心于他。
尧执政中期，天下遭受水患，尧请有名的治水大师鲧想办法治水，鲧筑堤坝治水，持续了九年而没能平水患，后来被舜杀于羽山。
舜承尧执政，其是帝颛顼的六世孙，颛顼-穷蝉-敬康-句望-桥牛-瞽叟-重华，重华便是舜的名字，幼年遭受父亲、后母、弟弟的虐待迫害，但舜却毫不计较，孝敬父母，爱护弟弟象，因而深受周围人的赞誉，后来四方首领将其推荐给尧，尧将娥皇、女英二女嫁给他，观其德，后来发现舜确如其名，命其执政。
舜杀了鲧之后，又将其治水的任务交给了鲧之子文命，即禹，禹治水以疏导河川为原则，疏通九河，规划水道，经过十三年的治理，终于平定水患，后承舜之位，是为大禹。
禹去世前，禅位与一同治水的伯益，但诸侯首领却奉禹之子启为天子，启击败了伯益，结束了禅让制，开创了家天下，是为夏！
夏朝末年，桀继位，其荒淫无道，暴虐无度，骄奢淫逸，大兴土木，天下纷纷背叛，乘此时机，商汤发兵伐桀，鸣条之战中，夏军大败，夏朝自此而亡，商汤因此建立了商！
商始于禹治水之时，因治水有功而被舜封于商，商汤为天子，传至帝乙，乙三子辛英勇无双，战功卓越，渐渐受到了帝乙的重视，将其立为继承人，帝辛即位之后，号称纣王。
荒古世界人族发展历程和洪荒世界极为类似，直至纣王即位，诸位道果方才明悟，原来，之所以平静了三个元会之久，便是在等纣王……