第六卷 、正月十五鬼门关
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七月十五鬼节，这是历来都在民间传说的故事，但是这个节日的来历众说纷纭，影响最大的道教起源说、佛教起源说、传统秋祭起源说。
在故事开始之前，東查阅资料，先科普一下正月十五鬼节的一些知识，鬼节声势最强的是道教起源说。
以前民间把七月十五叫做“鬼节”，解放后通常叫中元节。中元是道教的概念，道教有三位一体的天神崇拜：天官、地官、水官，三位主宰人间祸福的大神。上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五，三个月圆之夜分别是天官、地官、水官的诞辰。天官在正月十五为人赐福，地官在七月十五为人赦罪，水官在十月十五为人解厄。
佛教起源说的故事性最强。佛教经文《佛说盂兰盆经》记载，佛祖的大弟子目犍连（中国人常叫他目连）见到母亲在阿鼻地域中受罪，形销骨立，于是以钵盛饭菜送给母亲，母亲抓饭要往嘴里送，饭一到手就变成炭火。
目连向佛祖祈求救母的办法。佛陀说，你的母亲生时谤佛谤僧，不信因果正法，所以受此饿鬼之苦。要在七月十五日拿百味珍肴、鲜果供养十方僧众，通过大家的法力使她得到超度。
关于鬼节的说法那是众说纷纭，不胜枚举，为了不耽误各位看官的时间，下面東将以第一人称诉说这个故事，至于真实性，我就无从考证，或许是老人编出来骗小孩的，或许是他亲自经历的。
1961年是一个平年，中华人民共和国建国12周年。辛丑年，也就是牛年。
但是那些事与年幼的我无关，记得那时候农村人虽说生活条件不好，但是都家家养猪，每到腊月时分就会杀猪腌肉准备过年。
我在很小的时候就被爸妈带到了城里读书，只有在过年的时候才会被格外宽限，去外公外婆家住几天。
每次去，外婆都会给我包饺子，煮肉吃，在农村，养猪从来都不用饲料，所以肉质真的很劲道，我喜欢的就是外婆煮的猪肘子。
在乡下，我有个好朋友，叫牛顺，那时候的人，生孩子，女孩的名字无非就，娴、淑、芬、芳、这都是比较高档的，再低一点就是、艳、丽、霞、花。
无非就围绕这几个字，但是男孩的名字就多了去了，狗蛋，二栓，三娃，层出不穷。
他家里家境比较好，父亲养了一些牛羊，他叫牛顺，兄弟叫羊顺，每次我从城里回到乡下，他都会来找我玩，给我很多好吃的和教我很多我没玩过的游戏。
十五的那一天，奶奶和爷爷印了很多的冥钱，折了元宝，到了晚上，会拿锅灰在自家门口画一个圆圈，然后将冥钱元宝烧了。
我问过爷爷，为什么要画一个圆圈，爷爷回答说：“这样鬼门关大开后，鬼魂就能在自家的圆圈中拿走那些钱和衣物，其他的鬼是进不来的。
对于那些我那时候也不感兴趣，好不容易解放几天，心里想的最多的就是让牛顺带着我去玩。
今年的十五，白天在家无聊的待了一天，下午的时候，我要和牛顺去赶牛，奶奶不放心，因为在农村那时候正月十五尤其是到了下午，就不可能让孩子出门了。
传说最严重的就是鬼叫魂，要是半夜你听见有人叫你，你是千万不能答应的，一旦答应了，就会被厉鬼勾魂了。
反正我也忘记了当时是怎么央求的，奶奶最后答应了，不过要我在五点的时候必须要回到家。
所谓的赶牛，那时候是这样的，每家每户都有一对做农活的牛，到了正月，农活干完就很多家的牛放在一起在山里吃草根，然后轮流当值。
但是下午的时候，当牛倌赶着牛群从大山中归来的时候，每家人都会出去一个人将自己家的牛从牛群中赶回自己家。
牛顺家的牛比较多，我们找了半天，终于隔离出来，但是牛顺一脸的焦急。
我问他怎么了，牛顺说少一只小牛犊子，我们跑去问牛倌，牛倌说赶回来了，不知道，一句话撂下也不管就走了。
一只小牛犊子那时候价格可不菲，足够一家人吃一个月的面了，牛顺很着急，非要进山去找。
但是那时候天已经黑了下来，我不放心，非要跟着去，牛顺犟不过我，也就带着我去了。
我们走了不久，天已经完全黑了下来，俩个半大的孩子在深山中转悠，想想那时候胆子还是很大的。
牛顺弄一大把名叫（嘘嘘草）的东西，捆成一把，用火柴点燃，虽然浓烟很大，但是那火苗升腾起后，多少让人心里不那么害怕了。
而且这种草料燃烧速度很慢，不像一些干草一点，扑啦一堆火焰过后就剩灰了。
借着火把的光芒，我看到不远处的灌木丛中有团黑色的东西，在蠕动，吓的我哇的一声扔掉火把就抱着牛顺哭了起来。
牛顺被我的举动吓了不轻，但是在农村长大的他，胆子显然要比我大的多，他拿着火把缓缓靠近。
一看正是小牛犊子，由于失群了，外加上晚上天冷，卷缩在一起发抖，突然看一眼还怪吓人的。
我们俩个找到了小牛，高兴的顿时将刚才的恐惧望到了脑后面，一路上赶着小牛我们聊着天往回走。
我问牛顺他为什么不读书去，牛顺说：“他也想，但是他的答（父亲）不让去。
而且他答是个酒鬼，这我知道，他的母亲就是因为他答喝多了，活活打死的，自那以后，牛顺和羊顺都成了孤儿。
牛顺说其实他很想他妈，很想上课读书，但是在那个家庭，他根本就不可能。
我听完，心中莫名的一阵痛，当我们背着书包，吃着白面馍馍上课，而且还不好好学习，就知道玩的时候，有多少牛顺这样的孩子却想着读书而无法实现愿望。
我安慰他说：“等我过年来的时候，我把今年的书给你带来，你教我玩好玩的，我教你识字”。
牛顺听完很高兴，我们就这么聊着，眼看就到村口的时候了，我突然听到背后有人叫我名字。
我还以为是奶奶见我这么久没回去，找人来找我了，一时高兴，就顺口答应了一声，回头一看，背后黑压压的，什么都没有。
“你干什么”牛顺看着我的脸色都变了。
我说没什么啊！我刚才听见有人叫我名字，怎么没人，或许是我听错了。
我话还没说完，牛顺就给我照嘴一巴掌，几乎是吼着说：“谁让你答应的，你不知道今晚是七月十五吗？”
我也很生气，这是什么人啊，怎么无缘无故的打人，我就答应了一声怎么了。
牛顺一屁股坐在地上，一副死爸爸的样子，我看着他那样，我也生气，怎么他打完人还那样，仿佛挨打的是他一样。
就在这时，我又听见了一声，像是一个男人，又像是一个女人在叫我的名字，这次我和牛顺都听见了。
我赌气，不就是答应了一句么，你还打我，我就回应，看你怎么滴。
几乎在声音落下之际，我哦了一句，但是牛顺的声音却大过我，几乎是吼着的，将我的声音完全湮灭。
刚回答完，就听见黑暗中一声咯咯咯的怪笑，似乎很得意，牛顺手劲出奇的大，几乎是拎着我急忙跑回家的。
到了家，我就看见外婆外公着急的样子，刚进门就给我一顿臭骂。
牛顺从脖子上解下一块木质牌子，挂在了我脖子上，他说：“刚才我打了你，是我不对，但是无论如何你都不能将这块牌子摘下，你要是摘下，我一辈子都不会和你说话。
我一看牌子，上面印着一个赤面獠牙的小鬼被一个凶神恶煞的人踩在脚下，那时候我不知道这是钟馗伏魔牌，而且后来我才知道这块牌子是有来历的。
那时候我正在气头上，一把就拽了下来，“不说话就不说话“扔给了牛顺。
牛顺很生气，看着我眼泪都流下来了，反正我当时也没给他好脸色看。
外婆以为我们小孩子吵架了，也没在意，就劝走了牛顺，那天晚上我也没吃饭，就去爬床上睡觉了。
刚要吹煤油灯的时候，纸敷的窗户被捅破，牛顺的那块牌子被扔了进来，我抓着牌子追出气，就看到一个黑影跑了。
我想是牛顺，反正我不要，既然他今晚扔给我，那我明天再还给他。
我没想到那将会是最后一次看见牛顺，要是知道是那样，我当时打死也不会给他生气的。
故事说到这里，老人竟然是忍不住眼泪都流了下来，而且他还给我看了那个牌子，应该是用牛角或者羊角做成的，非常精致。
我问老人，杨顺最后怎么样了，他说第二天早晨就被外婆叫醒了，说牛顺死了，晚上回家过桥的时候掉下石桥，淹死了。
老人说一定是那天晚上牛顺替他答应了，被鬼勾魂了，牛顺家门口有一条小河，宽有两三米，但是水深不到小腿肚，那么浅的水怎么可能淹死人。
之后老人回忆说，他被待到了城里继续读书，文化大革命正好开始，城里的老师被下放到农村去了，之后他也辍学了。
故事说到这里就结束了，或许言语并不华丽，但是却饱含了很多的寓意，我相信这个故事老人应该有所隐瞒，但是我也不好意思再深问下去，每个人心中都有一道伤，是他再也不愿提起的过往。
下一卷预告：《王华戏阎王》王华杀人，鬼魂到了地府告状，阎王欲勾王华命，王华巧妙醉阎王，我又猪一头，打一棒，跳三丈，戳一针，满天飞。
七月十五鬼节，这是历来都在民间传说的故事，但是这个节日的来历众说纷纭，影响最大的道教起源说、佛教起源说、传统秋祭起源说。
在故事开始之前，東查阅资料，先科普一下正月十五鬼节的一些知识，鬼节声势最强的是道教起源说。
以前民间把七月十五叫做“鬼节”，解放后通常叫中元节。中元是道教的概念，道教有三位一体的天神崇拜：天官、地官、水官，三位主宰人间祸福的大神。上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五，三个月圆之夜分别是天官、地官、水官的诞辰。天官在正月十五为人赐福，地官在七月十五为人赦罪，水官在十月十五为人解厄。
佛教起源说的故事性最强。佛教经文《佛说盂兰盆经》记载，佛祖的大弟子目犍连（中国人常叫他目连）见到母亲在阿鼻地域中受罪，形销骨立，于是以钵盛饭菜送给母亲，母亲抓饭要往嘴里送，饭一到手就变成炭火。
目连向佛祖祈求救母的办法。佛陀说，你的母亲生时谤佛谤僧，不信因果正法，所以受此饿鬼之苦。要在七月十五日拿百味珍肴、鲜果供养十方僧众，通过大家的法力使她得到超度。
关于鬼节的说法那是众说纷纭，不胜枚举，为了不耽误各位看官的时间，下面東将以第一人称诉说这个故事，至于真实性，我就无从考证，或许是老人编出来骗小孩的，或许是他亲自经历的。
1961年是一个平年，中华人民共和国建国12周年。辛丑年，也就是牛年。
但是那些事与年幼的我无关，记得那时候农村人虽说生活条件不好，但是都家家养猪，每到腊月时分就会杀猪腌肉准备过年。
我在很小的时候就被爸妈带到了城里读书，只有在过年的时候才会被格外宽限，去外公外婆家住几天。
每次去，外婆都会给我包饺子，煮肉吃，在农村，养猪从来都不用饲料，所以肉质真的很劲道，我喜欢的就是外婆煮的猪肘子。
在乡下，我有个好朋友，叫牛顺，那时候的人，生孩子，女孩的名字无非就，娴、淑、芬、芳、这都是比较高档的，再低一点就是、艳、丽、霞、花。
无非就围绕这几个字，但是男孩的名字就多了去了，狗蛋，二栓，三娃，层出不穷。
他家里家境比较好，父亲养了一些牛羊，他叫牛顺，兄弟叫羊顺，每次我从城里回到乡下，他都会来找我玩，给我很多好吃的和教我很多我没玩过的游戏。
十五的那一天，奶奶和爷爷印了很多的冥钱，折了元宝，到了晚上，会拿锅灰在自家门口画一个圆圈，然后将冥钱元宝烧了。
我问过爷爷，为什么要画一个圆圈，爷爷回答说：“这样鬼门关大开后，鬼魂就能在自家的圆圈中拿走那些钱和衣物，其他的鬼是进不来的。
对于那些我那时候也不感兴趣，好不容易解放几天，心里想的最多的就是让牛顺带着我去玩。
今年的十五，白天在家无聊的待了一天，下午的时候，我要和牛顺去赶牛，奶奶不放心，因为在农村那时候正月十五尤其是到了下午，就不可能让孩子出门了。
传说最严重的就是鬼叫魂，要是半夜你听见有人叫你，你是千万不能答应的，一旦答应了，就会被厉鬼勾魂了。
反正我也忘记了当时是怎么央求的，奶奶最后答应了，不过要我在五点的时候必须要回到家。
所谓的赶牛，那时候是这样的，每家每户都有一对做农活的牛，到了正月，农活干完就很多家的牛放在一起在山里吃草根，然后轮流当值。
但是下午的时候，当牛倌赶着牛群从大山中归来的时候，每家人都会出去一个人将自己家的牛从牛群中赶回自己家。
牛顺家的牛比较多，我们找了半天，终于隔离出来，但是牛顺一脸的焦急。
我问他怎么了，牛顺说少一只小牛犊子，我们跑去问牛倌，牛倌说赶回来了，不知道，一句话撂下也不管就走了。
一只小牛犊子那时候价格可不菲，足够一家人吃一个月的面了，牛顺很着急，非要进山去找。
但是那时候天已经黑了下来，我不放心，非要跟着去，牛顺犟不过我，也就带着我去了。
我们走了不久，天已经完全黑了下来，俩个半大的孩子在深山中转悠，想想那时候胆子还是很大的。
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牛顺被我的举动吓了不轻，但是在农村长大的他，胆子显然要比我大的多，他拿着火把缓缓靠近。
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我问牛顺他为什么不读书去，牛顺说：“他也想，但是他的答（父亲）不让去。
而且他答是个酒鬼，这我知道，他的母亲就是因为他答喝多了，活活打死的，自那以后，牛顺和羊顺都成了孤儿。
牛顺说其实他很想他妈，很想上课读书，但是在那个家庭，他根本就不可能。
我听完，心中莫名的一阵痛，当我们背着书包，吃着白面馍馍上课，而且还不好好学习，就知道玩的时候，有多少牛顺这样的孩子却想着读书而无法实现愿望。
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牛顺一屁股坐在地上，一副死爸爸的样子，我看着他那样，我也生气，怎么他打完人还那样，仿佛挨打的是他一样。
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几乎在声音落下之际，我哦了一句，但是牛顺的声音却大过我，几乎是吼着的，将我的声音完全湮灭。
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牛顺从脖子上解下一块木质牌子，挂在了我脖子上，他说：“刚才我打了你，是我不对，但是无论如何你都不能将这块牌子摘下，你要是摘下，我一辈子都不会和你说话。
我一看牌子，上面印着一个赤面獠牙的小鬼被一个凶神恶煞的人踩在脚下，那时候我不知道这是钟馗伏魔牌，而且后来我才知道这块牌子是有来历的。
那时候我正在气头上，一把就拽了下来，“不说话就不说话“扔给了牛顺。
牛顺很生气，看着我眼泪都流下来了，反正我当时也没给他好脸色看。
外婆以为我们小孩子吵架了，也没在意，就劝走了牛顺，那天晚上我也没吃饭，就去爬床上睡觉了。
刚要吹煤油灯的时候，纸敷的窗户被捅破，牛顺的那块牌子被扔了进来，我抓着牌子追出气，就看到一个黑影跑了。
我想是牛顺，反正我不要，既然他今晚扔给我，那我明天再还给他。
我没想到那将会是最后一次看见牛顺，要是知道是那样，我当时打死也不会给他生气的。
故事说到这里，老人竟然是忍不住眼泪都流了下来，而且他还给我看了那个牌子，应该是用牛角或者羊角做成的，非常精致。
我问老人，杨顺最后怎么样了，他说第二天早晨就被外婆叫醒了，说牛顺死了，晚上回家过桥的时候掉下石桥，淹死了。
老人说一定是那天晚上牛顺替他答应了，被鬼勾魂了，牛顺家门口有一条小河，宽有两三米，但是水深不到小腿肚，那么浅的水怎么可能淹死人。
之后老人回忆说，他被待到了城里继续读书，文化大革命正好开始，城里的老师被下放到农村去了，之后他也辍学了。
故事说到这里就结束了，或许言语并不华丽，但是却饱含了很多的寓意，我相信这个故事老人应该有所隐瞒，但是我也不好意思再深问下去，每个人心中都有一道伤，是他再也不愿提起的过往。
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