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第62章 有为无为 天子加冠

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    老子原名周树人…额,串台了。

    老子,姓李名耳,字聃,出生于楚国苦县,早年跟随常枞学习知识。周灵王二十一年,老子入周王室任守藏(zàng)室史,既大周国家图书馆管理员。

    原历史上的几年之后,王子朝入洛称王再次被晋军打败,无奈之下带着大量的王室典籍逃到楚国。老子因看管不力,被周王室问罪去职,西出函谷关。

    比较玄幻的说法,老子骑青牛西出,于函谷关作五千言道德经。经成之时,紫气东来三千里,道家自此伊始。

    道德经的来历很离奇,老子这个人也挺离奇。

    按官方记载,老子于公元前570年左右出生,现在最多五十岁。

    可在夏谕看来,就眼前这人的满头白发,说九十岁他都信。

    就算春秋平均年龄不高,老得快,可老子这副尊容?把漂白剂当护发素用啊?

    应该是自己记忆有误,夏谕也只能这般说服自己了。

    此时此刻,一老、一壮两人正于老子家谈天说地。夏谕则在一旁静静的听着,冷不丁想到自己有挂啊!随随便便就能给老子信息查个底掉。

    趁着孔子在和老子进行世纪大会面,夏谕一个探查之眼扔过去。

    之前探查人系统一直利落出信息,可这次系统页面却是先是卡了一会,而后开始一行一行缓缓出结果:

    姓名:???

    年龄:?**^#%^%

    好感度:**¥$¥&&&%

    “滋滋……”

    “嘟——嘣……”

    还没探查完,系统突然没了动静。

    夏谕一愣,不确定道:

    “系统?统子?”

    “冲八万!”

    “冲一百万!”

    “……”

    这……系统咋了?出故障了?不应该啊?

    总不会是因为老子的原因吧?这又不是什么洪荒封神界面。

    想到这,夏谕鬼使神差的瞥了老子一眼,恰巧此时老子眼光扫过,一老一少瞬间四目相对。

    老子朝着夏谕温和一笑,本就和蔼面容越发显得亲切宜人。

    可这一切落在夏谕眼中就不是这么回事了,他竟有了一种自己重生被看穿了的感觉。

    就连温和的笑容也有了种意味深长、深不可测的意味。

    勉强扯出一个微笑,为了避免尴尬,也是为了掩饰心虚,夏谕顺势加入二人一起讨论礼乐之制。

    夏谕明白,心中越是心急如火,表面上越不能急,老子……怕是有问题。

    在搞清楚状况之前,得先转移自己注意力,让自己专心论礼。先骗过自己,才能瞒过别人。

    三人论礼,老子、孔子的学问自不必说。

    至于夏谕,在孔子心中,这位孟氏贵子一直是他最喜欢的学生。

    夏谕学礼多年,本身记忆超群、思维灵活,身边有名师教导,加之鲁国这个礼乐之国的众多典籍任其阅览,夏谕对周礼理论知识与内在逻辑的理解都十分深刻。

    孔子问礼主问繁杂、偏门的礼制,老子对此并不觉得稀奇,靠着丰富的知识库轻松解答。

    答完问题,老子轻捻胡须,问及孔子痴迷周礼的原由。

    孔子答的十分果断:“周公推行周礼之时,天下太平昌盛,这是夏、商量两代都未有过的太平昌盛。”

    “今日天下动乱不止,臣民百姓遭受苦难,正是由于周礼不兴,礼崩乐坏的缘故。”

    “孔丘认为,唯有周礼方可休止动乱。以使天下重修太平。”

    得知是这个原因,老子叹了口气,言语平和通俗:“我过去也曾非常地好礼,可是后来我变了,大河之水能够倒流吗?大河之水是不能够倒流的,他只能够遵循造化锁定的流向。”

    “动乱产生于人心,而人心是变化莫测的,天下动乱之所以此起彼伏,屡禁不止,正说明着休止动乱,是人力能以企及的道理,周礼作为人类生活的法则,在一个时期内,或许有其用途,但随着星斗的推移,日月的转换,它终将失去效应。因为人类会越来越清晰的感受到,所谓活着的乐趣,在于无拘无束,随其自然,任性而为,周礼却束缚人的本性,令人无所措手足,有如笼中之鸟,迟早人们会从生息不灭的自然变化中逐渐悟出,既然生存于天地之间,就应该以天地宇宙为生存的法则,为什么还要认为的指定那些逆乎自然扼杀人性的多余礼制呢?”

    “人的生存应该以大地为法则,而大地是以天为法则,天以道为法则,道以自然为法则,说到底一切应该顺其自然,不可倒流的大河之水,便是如此。人间之事亦同理,太平变为动乱,动乱变为太平,周而复始,循环往复,变化无常,非人力所能为之,只有听其自然。”

    听完老子的观点,孔子久久无言,陷入沉思之中。很显然,突然被老子否定,孔子一时不知该从何处反驳,正思考应对之策。

    趁着孔子想论据,夏谕若有所思道:“依聃子所言,人法地,地法天,天法道,道法自然,日月有序,顺其自然。正如今日洛邑日食,天下人都以为大日有疾、上天降灾,举目视天,惶惶不可终日,祭之以牛羊,以求上天宽恕。其实不然,日食乃天相,非人力所能改变,日月轮转之下,终究会恢复正常。”

    听到这话,老子微眯眼眸面露微笑,满是赞许的看向出言的青衣少年,轻轻颔首。

    得到老子的认可,夏谕当即拱手一礼,顺势请教问题。

    不同于孔子问礼的偏杂,夏谕问礼主打挑刺,直言周礼之失,在某些方面的不合理之处,诸如人殉、君臣、繁礼此类。

    这些问题听得老子面色怪异,心中腹议不止:这些可都是你老祖宗周公姬旦(坤蛋)亲自制定的,你这么当着刚认识的生人的面,直言祖宗之失真的好吗?

    想罢,老子认真解释夏谕的问题,说出了自己关于这些问题的见解,至于是非对错由其自决。

    夏谕细细思量着老子的话,片刻后又问了自己一直以来的困惑:“聃子尚自然,可知治国无为何解?”

    对于这个问题,老子答得很快:“道法自然,天人合一,致虚守静,无为而治。治国之无为非是不作为,更非妄为,而是顺应天意。安国牧民,遵循天道,不随意罔为,方是无为。”

    “依聃子之言,圣人不行而知,不见其明,不为而成?”

    “孟氏少孟,名非虚传。”老子含笑点头,再次赞许道。

    夏谕又冷不丁的蹦出一句:“若是强为呢?”

    “强为?”老子喃喃两声,眉头紧皱。

    没多久,孔子这边也想好了论据,再次为了周礼和老子辩论:“人们祈求上天,是表达自己的愿望,从古至今,人遇到过无数灾难,有山崩地裂,洪水泛滥,还有不止的战乱,然而人们一时一刻也没有放弃美好的追求,于是便出现了尧,舜,禹,汤,文王,武王……”

    孔子刚说完观点,老子立马反驳道:“非也,君王争天下……”

    ……

    老子、孔子、“孟子”第一次会议结束。 夏谕和孔子结伴回到洛阳馆舍,又将自己一人关在房中,试图和系统取得联系:

    “系统?”

    “统子?”

    “充八万!”

    “叮,充值完成,恭喜宿主获得八十积分。”

    夏谕:“……”

    这gb系统,好在他现在有接近三百万名气值,八万名气值洒洒水了。

    比起这个,夏谕更关心老子的问题:“先前让你探查老子,到底发生什么了?”

    系统:“……”

    “说话啊?”

    系统半天不出声,最后实在耐不住夏谕的催促,道出了自己的猜测:“以系统阿瑞斯尖端科技都解析不了一点,那位绝不是人,很可能高纬度某位存在的投影。”

    “不过,他应该没恶意。不对,应该是他没把系统放在眼里,不然统子我估计已经销号了。”

    夏谕:?????

    他不是穿越到蓝星春秋末期吗?怎么还有高维度玄幻投影?

    话说在华夏神话传说中能投影老子的好像就一个太上老君,洪荒体系里应该是太清圣人。

    可这两位大佬,串台了啊……

    实在没什么思路,夏谕索性不想了。假的没意义,要是真的,和他也没啥关系,与之相比自己别说蝼蚁了,连细菌都算不上。

    倒是,系统好像露底了,夏谕似笑非笑道:“统子,介绍一下阿瑞斯呗。”

    “那是统子的老家,怎么了。”系统答得坦诚,它明白就算宿主知道了也没用,他自己都回不去,更不要说某人一介肉体凡胎。

    “这么坦诚不像你性格啊。”

    “呵呵,多注意一下那位。还有啊,探查之眼崩了要重修,修好之前统子就不露头了。”

    “知道了。”

    老子之事,暂时先告一段落,接下来夏谕该去见一见周天子了。

    整个洛阳分成了两个部分,以洛水为界,东面是王城,西边则是“成周”。

    王城,顾名思义是周天子以及公卿、贵族、国人们生活的城池;而“成周”则是太庙、宗庙等庙所在的祭祀供奉之地。

    孟宗主是姬氏宗支,为其礼丧,当然要去“成周”。

    不过,在去成周之前,夏谕这位孟氏领队免不了要去见一面东周天子。

    周悼王,姬姓名猛,无氏。

    这位本该在去年十月驾崩的天子在孟氏抵达洛阳两日后,于洛阳周宫之中单独召见了孟氏少孟。

    两人的这次见面属于半官方半私人属性,夏谕对天子好奇的紧,悼王对这位少孟也是闻名已久。

    偏殿,二人初次见面,悼王高高在上,夏谕恭敬的行完礼,言说来由之后便立在原地,以备悼王咨询。

    天子尊而少年卑,自是悼王相询,夏谕回答。

    在悼王开口之前,夏谕隐晦的瞥了其人几眼。只见这位大周天子面容俊朗,身材欣长,唯独精神状态不佳,面色灰白憔悴,总给他一种被“女鬼”吸了阳气,命不久矣、随时会乘风归去的感觉。

    和他先前的状态很相似。

    夏谕在打量天子,天子又何尝不在观察他呢?

    好在夏谕给悼王的第一印象还算不错,相貌不凡、守正知礼,总算不堕孟子之名。

    收回目光,悼王先是虚弱的咳了两声,而后又闷声道:“孟卿能弃西逆而至洛阳,寡人甚慰之。”

    “于成周悼孟司空一事,大善。”

    “过后,寡人会安排尹公去馆舍助你备礼。”

    尹公乃是这大周王朝的“礼部尚书”,对周礼的了解绝对在这天下前三之列。有他指导,成周悼孟宗主之事很难出差错。

    心中回忆完尹公的信息,夏谕适时感激道:“陛下体恤,孟氏上下感激涕零。”

    夏谕思及原委,天子这么爽快答应和他们一行人的选择洛阳报丧关系不小。当然自己本身声名在外,孟氏在列国之间影响力不俗才是悼王对他礼遇有加的关键。

    见少年没太多反应,四下又只有几位侍立的奴婢,周王脸上露出一抹同情:“先王故去也不过两年,孟卿新丧,心中悲戚寡人亦能感受一二。”

    听到这话,夏谕帅脸上感激之色更甚,又似是忆得亡父,声音哽咽:“天子厚爱,臣感激莫名。”

    然后,就没然后了。

    二人第一次见面,互相给个良好的第一印象就不错了。

    天子挥了挥手,打破沉默:“孟卿若是无事,就先行退下吧,寡人还有些国事要处理。”

    夏谕躬身拱手道:“臣告退。”

    “嗯。”

    夏谕后趋几步,徐徐转身,身后忽得传来天子虚弱的声音:“孟卿年不过十三,想必还未加冠吧?”

    被叫住的夏谕缓缓转身,迎着天子的柔和目光徐行一礼,闷声道:“陛下英明。先父早故,是故臣与兄长还未来得及加冠。”

    闻言,殿上端坐的天子轻轻点头,鼓起几分气力,轻启双唇:“既如此,宗庙悼丧后就由寡人为你加冠吧,也算告慰孟老宗主在天之灵。”

    闻言,夏谕微不可见地皱了下眉,思虑片刻后没有推脱,又强行挤出眼泪,躬下身子再次哽咽道:“陛下如此厚爱,叫臣如何报答,当常思之,不敢忘君恩浩荡。”

    “孟卿请起,周公是武王之弟,孟氏乃是周公嫡脉,论起来寡人也算是你的族叔,加冠之事本就是应有之义。”

    “陛下……”

    ………

    出宫路上,夏谕心中忧思不止。

    天子突然想为自己加冠,其中意义非凡,究竟所图为何?

    冠,是礼之始也。

    这是中夏贵族君子们的成人仪式,在行冠礼前,只能算作可欺的“孺子”。夏谕先前未加冠而行出使之事,为此没少遭受齐国士大夫的嘲讽。

    行冠礼后,无论你多大,在社会上已经获得了和成年人一样的社会地位与政治待遇。

    后世朝代加冠意味着成年,可以独当一面、托付重任。

    在这春秋时期,大家族嫡系子弟加冠所代表的意义远不止如此。加冠地点、人选、观众都不是随随便便选定的。

    为大家族嫡系子弟加冠的人选,通常是一宗宗主,或者是国中显贵耋老。

    势力强的家族,宗主为其嫡长子行冠礼的时候,国君和各大氏族都要派人前来观礼。因为在某种世卿世碌制之下,这意味着政治身份、资源的传承。

    现在天子要为在成周为自己加冠,这特喵的是大周太子、王子们的待遇!

    当然,天子这么做肯定不是想把王位传给他,绝无可能。

    可是天子到底为啥这么干呢?

    这“皇恩浩荡”属实太荡了,都快去溢出来了。

    是觉得自己他夏某人长的帅又懂礼貌,想亲近一二?自己人缘有这么好吗?

    额,夏谕仔细想想发现自己人缘好像确实挺好的。

    小时候三桓宗主、孔子、家臣对自己就挺好;出使齐国的时候有齐侯、晏相,鲍氏;现在天子对他也是礼遇有加……

    团宠竟是我自己?

    开玩笑开玩笑。夏谕甩了甩头,将这个鬼畜念头抛之脑后。

    言归正传,天子为何要替他加冠?

    因为武王与周公的兄弟关系,所以天子算是自己的便宜族叔?这种话听听就好了,谁信谁是萨伯夷,原因必是另有他在。

    总不能是看上了自己的几百孟氏甲兵……

    夏谕越想越头大,需知免费的午饭,未知的报酬才是最贵的。

    要不是系统探查之眼最近在整修,不然一个透视上去,哪有这么多烦心事。

    身份不明的老子,心思莫测的天子,这洛阳他不待也罢。

    烦(?_?)!

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