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第五百三十七章 神通难敌天数

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    温暖的夏日阳光,落在身上。

    徐吉的每一个细胞,都生出欢呼雀跃的感觉。

    “回来了呀1徐吉睁开眼睛喃喃自语着,脑海中却还在回味着神话世界所见的怪物。

    名曰‘肥遗’与‘穷奇’的怪物。

    四翼六足双身蛇头的肥遗和那充满畸形和扭曲,彻彻底底的阴间生物的穷奇。

    “看来,神话世界远比我想象的更加复杂1

    “也对神话世界有会元之说,一个会元动辄数十万年!而蓝星文明才多少年?五千年?六千年?至多不会超过一万年就是了1

    一万年前的蓝星,人类虽然已经出现,但却只是饮毛茹血的原始部落。

    根据考古发现,基本都是母系社会。

    但是

    “为什么我国的春秋历史,会和神话世界如此相似?”

    “而且”

    “西游记故事,似乎就是神话世界的后续1

    “可,西游记明明是北唐的吴承恩写的啊1

    北唐是宋之后的朝代。

    按照历史,大唐灭亡后,五代十国,藩镇割据,混战到最后,是赵匡胤篡夺了后周,建立宋朝。

    宋朝士大夫兴起,文恬武嬉,被辽、西夏这两个少数民族建立的政权,不断反复抽脸。

    终于,兴起于白山黑水的女真部落,在灭辽之后,长驱直入,攻破汴京,宋徽宗和宋钦宗被女真人像狗一样抓了回去当宠物。

    这本该是华夏中原第一次亡于少数民族。

    但,关键时刻,一个英雄横空出世。

    岳飞!武穆王!

    这位在历史上地位堪比卫青、霍去病一般的名将,仅仅用了二十三年时间,就踏破贺兰山,将被女真人掳走的两个皇帝的尸体带回了临安。

    顺便也将那两个皇帝的后代接了回来。

    后来证明,岳飞的忠心,反而埋下了大宋灭亡的祸根!

    因为,那位宋高宗赵构没有生育能力,所以只能从宗室里选人立储。

    这导致了几乎所有宋朝宗室,都认为自己才是有资格继承大统的那个人。

    岳飞死后,宋朝皇室内爆,互相仇杀不可收拾。

    在十几年的内讧和仇杀之后,赵匡胤和赵光义兄弟的后代几乎都在彼此的仇杀中被杀的干干净净。

    最终,宋朝的江山,落到了一个北方的军阀手中。

    这个军阀自称是唐太宗李世民的后代。

    这就是唐世祖!

    也被称为唐武帝,他建立的王朝,在历史上被称为北唐。

    想着这些初中历史书上就已经有的内容。

    徐吉心中的疑惑,越来越多。

    他一直都有着疑问和不解,只是,因为学习、修炼、教学占据了他全部精力,让他没有多余精力去想。

    如今,这些曾经积攒的疑问,在穷奇、肥遗带来的冲击中一次性爆发。

    思路一旦打开,心思随之就活泛起来。

    徐吉忍不住的联想起来:“神话世界的人族和蓝星人类,在身体构造方面并没有任何差别1

    “即使有,也是灵气带来的1

    身为神话世界的道祖,徐吉自然能用道祖法眼,照见一切。

    所以他知道,神话世界的人族和蓝星人类在本质上没有任何区别。

    “那么,为什么?”徐吉忍不住的想道。

    这是每一个新时代的青年在遇到问题的时候,都会去想的一个问题。

    为什么?

    为什么神话世界的人族和蓝星的人类如此相似,以至于相似度达到了几乎百分百!

    为什么,神话世界之前的发展历程和华夏的春秋时代如此相似?

    以至于,徐吉发现神话世界就是一个时间拉长了365倍的华夏!

    至少,大体如此!

    只不过,神话世界比蓝星的春秋历史,要多了一群仙佛,也多了可以掌握道法神通,能够呼风唤雨的修士。

    然而,即使加了这些变量。

    神话世界的大体脉络,却和蓝星华夏的历史记载,相似的可怕!

    所以,变量导致的变化去哪里了?

    这个疑问一起,徐吉顿时感觉自己的脑瓜子都要炸裂开了。

    因为这个问题,堪比那个著名的哲学问题:先有鸡,还是先有蛋!

    他隐隐约约,似乎察觉到了点什么东西。

    然而,却怎么都抓不住关键!

    还要再想,手机却响了。

    低头一看,是桂灵的电话。

    徐吉想起了老神仙的叮嘱,于是接通了电话。

    话筒中传来了桂灵娇俏的声音:“徐吉同志,我已经到了您的楼下”

    “哦”徐吉站起来:“你在那里等一下,我来接你1

    天地阴阳生灭不休,五行往复循环,因果交替纠缠。

    通天教主睁开眼睛。

    水晶宫的玉墙之中,时钟虚影映入眼帘。

    他的手指微微一动,眼前便出现了一头又一头四翼六足的双身巨蛇的虚影。

    因果在道心之中碰撞,教化圣树的光影在眼前摇曳着。

    华国的种种,尽在眼前。

    “肥遗1通天教主轻轻握住青萍剑。

    作为会元灾劫最著名的邪祟,同时也是其他凶孽和邪祟的开路先锋。

    肥遗的凶名,三界之中无人不知,无人不晓。

    每一个圣人都对这种邪祟有着深刻理解和认知。

    通天教主甚至曾经将一只肥遗,抓回了碧游宫,以截教大阵将之困住,进行过仔细的彻底研究。

    所以,他知道,肥遗,其实是天道造物!

    是会元的因果孽障的集合所衍生的造物。

    在这种意义上来说,肥遗其实属于因果循环的一部分。

    祂其实不算邪祟。

    其实是人族的圣皇与圣帝们,封禅泰山时,和天地对话后的产物。

    是天人感应的产物。

    王者治世有功,自然天地嘉奖,祥瑞频现,气运浓厚,纵然肉体凡胎,也能移山填海,号令天下。

    更是大利人族,福泽万姓。

    即使凡人,若生在圣王之世,也可享受福泽,延年益寿,无病无灾不谈,就连凡人的庄稼、牲畜也将受到庇护和福懋。

    然而,道统不可能不犯错。

    一旦犯错,就会积累因果。

    因果不断叠加,孽障随之而生,孽障达到一定程度。

    天下积弊丛生,人族困苦不堪。

    种种灾害频发,种种不详之事层出不穷。

    终于孕育出邪祟,让远古的凶孽破封而出,甚至诞生出属于道统自生的凶孽!

    在这样的时候,纵然是圣人也不愿轻易涉足其中。

    至于凡人?在道统衰微之时,只能自求多福!

    所以,一直以来,哪怕是圣人,也对当初的人族圣皇与圣帝们,封禅天地时,与天地对话,然后出现的‘天人感应’非常好奇。

    因为,圣人们发现,天人感应的种种衍生物,在道统昌盛之时,只能算锦上添花,甚至可能是烈火烹油!

    然而,道统衰微时,天人感应所产生的种种问题,却不仅仅是釜底抽薪、落井下石那么简单了。

    自人皇会元以来这数百万年的人族历史,只有两位圣王,能扭转道统衰亡,气运跌落,中兴道统,更进一步!

    一位就是少康,少康中兴,让夏后氏一举踏入帝朝!

    又经过几代人皇前仆后继,夏后氏一举突破圣朝的门槛!

    最终甚至摸到了天、朝的大门!

    另外一位,则是盘庚。

    盘庚中兴,让本该灭亡的殷商道统再次辉煌,也让本该终结的会元,重新焕发勃勃生机。

    殷商因之踏入帝朝!

    殷商之君,于是以天干为名。

    殷商之君在南瞻部洲,几乎就是昔日的人皇。

    然而,少康、盘庚之外的人,无论怎么挣扎,都是注定灭亡。

    越挣扎,越痛苦,也越绝望。

    本会元的姬周道统,便是明证!

    圣人法眼,照见着那一头肥遗的身影。

    道心之中,无数念头纷纷而起。

    通天教主的手,却松开了紧握着的青萍剑。

    因为他知道,肥遗是天地因果规律的一部分。

    圣人强行干预,非但不会有好结果,很可能会导致极为严重的因果反噬!

    所以,华国众生只能靠他们自己的智慧、勇气和牺牲来面对。

    就像少康与盘庚时代的人民一样。

    这也是天道的本意。

    天行健,君子自强以不息!

    也如截教大道为天地众生截取的那一线生机,从来都不会主动出现。

    只有最勇敢,最坚定,最勇毅的人,才能在无数危机之中,抓住那转瞬而逝的生机。

    这就是人必自救而后天助之的道理!

    干预正常的因果循环规律,通天教主已经试过一次了。

    封神大劫,已经证明,神通不敌天数!

    神通之士,顺天者易,逆天者难!

    所以,圣人只是注视着那一头头新生的肥遗。

    通天教主知道,肥遗其实并不可怕!

    因为这种因果孽障造化的邪祟,是有寿元的。

    而且它们的寿元极其短促。

    寒风一吹,这些看似不可战胜的邪祟就会一个接一个的死去。

    春发、夏长、秋出、冬死。

    这是天地的自然规律。

    也是肥遗不可逆的天数。

    真正让肥遗可怕的是祂们的出现所带来的种种后果。

    干旱、歉收。

    还有随之而来的其他邪祟。

    肥遗之后,旱魃出世,隅怪从出,鸣蛇破封。

    旱魃,是干旱的造物。

    隅怪则是旱魃肆虐的结果。

    而鸣蛇,则是旱魃与隅怪肆虐共同造成的后果。

    换而言之,其实只要能击败旱灾,解决旱灾带来的歉收问题。

    旱魃就没有生存的空间。

    旱魃不存,隅怪就是无根之木,鸣蛇破封更是无稽之谈!

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