239 三刀一斧
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而且工业、附加值高的经济作物,哪一样都比种地放牧收益高。洪涛的所有计划都是建立在资本基础上,假如手中没有足够的资本,就不能发展壮大,也就无法整顿军备。
没有超出敌人很多的先进武器装备,洪涛真不敢去和古人打仗。自己懂个屁的兵法,除了用科技碾压之外别无长处。
所以发展工业、采矿业、经济作物,顺势繁荣本地贸易,不仅仅是为了同化蕃人,也不光是想利用他们为自己打仗,最主要的还是想剥削他们。让他们为自己贡献出剩余价值,然后自己不就是资本家了嘛。
只有当了资本家才有钱去武装军队,才能拿钱去砸死敌人,才能告诉更多宋人自己的理念,并以自己为榜样,影响着宋人亦步亦趋。
这是一个连环套,都不能算一箭双雕,而是一把大喷子,打出去的是无数铁砂,谁离得近就喷谁,喷着谁算谁!
刘松走了,带着一脸的惆怅走了,他肯定没想到最终会是这种结局。但帅司说的好像也有点道理,既然是为了陛下、为了大宋,那就先遵从吧。至于说结果到底会不会像帅司说的那样美好,走着瞧呗。
溪罗撒也走了,他的族人不太够用,三个人一伙去通知一个部落依旧分配不开,所以要先去群山里召回更多的族人回来,然后再去通知更多的部落。
周一日给的那份告示上写的东西不光他自己看了,还和族人商量了一整晚,然后得出一个结论:碰上千载难逢的大头了!
告示上说湟州境内的各族蕃人从即日起就可以到州府登记,登记啥呢?登记打算用什么换取粮食、药材、铁器、茶叶、布匹和盐巴。
这些东西都是生活必需品,以前各族全得自己想办法去和寨堡、商队换取,现在帅司大人换了章程,统一价格、统一质量,由州府统一发卖。
但州府不收钱,也不打算要毛皮山货,而是规定了几种交换方式。第一就是用劳动力换取,告示上叫做上班。
就是说谁去帅司大人开办的炼铁作坊、锻造作坊、矿山、林场、纺织厂、商店上班,每个月州府就用你所需要的物品给你结算工钱,而且男女都收,没有性别要求。
第二种叫做合同收购,州府会给有土地的蕃人发放种子,并派专人指导如何耕种。待到五个月之后,拿着地里面收获的作物就可以换取所需生活物资了。
而且告示上给出了今年的兑换比例,那种叫做米囊子花的东西要比种任何粮食都合算的多,一亩顶以前的三亩不止。
至于说这种花是做什么用的,州府告示中也提了,它要被运回大宋去做一种叫做香水的东西。如果谁想买香水,州府很快就会在州城里开一个叫百货公司的市集,里面全是从大宋腹地运来的珍奇货物,到时候可以去商店购买。
据说拳头大小的一瓶香水,就能让半座州城里都是香喷喷的……对,就是香喷喷,没其他作用。
溪罗撒很搞不懂,宋人为了让身上闻着香喷喷就愿付出如此大的代价,有这个功夫多种点地多养点牦牛不是更好吗?
但是他认为帅司没骗人,只要看看帅司的夫人和丫鬟就知道宋人肯定喜欢这种东西。她们俩身上也是香喷喷的,撒的就是香水。于是溪罗撒决定了,以后等自己能吃饱饭、穿上绸缎衣服时,也得给媳妇买点香水喷喷。
假如你不想上班也不会种地,只是想在放牧之余赚点零花钱改善改善自家生活,州府也提供了相应选择,叫做政府收购。
州府指定了几种货物,比如碱石、硝石、芒硝、光卤石、铁矿石、石棉、石炭、牦牛角、羊毛等等。
谁都可以用这些东西到州府的百货商店里去,按照州府规定的几种品质论价收购,当场钱货两清。拿到钱了,百货商店里有的东西看上哪样就能买哪样,只要别超出个人购物限额就没人管。
百货商店是什么东西溪罗撒还不太清楚,按照帅司大人的解释,想来就是个官府开办的市集。这到不是问题,只要真能换到、买到大家需要的货物,不管叫什么都是好事儿。
那州府真的能弄来这些货物,并且会和各族蕃人公平交换吗?溪罗撒和族人们研究了一夜,基本都是在讨论这件事儿。
汉人很坏且经常说话不算数,善于用嘴皮子和文书糊弄人,这是各族蕃人的共识。往往一件先说好的事情,到了最后经过汉人再说一遍意思就完全变了,吃亏的总是蕃人。这倒不是专指宋人,历朝历代的汉人基本都是这个样子。
但这次溪罗撒说服了族人,打算再相信新来的帅司一次。因为这位大官明显和别的宋朝官员不同,除了任命自己这么一位蕃人头领为官之外,最让人心动的就是他所描述的那副远景。
假如他设计的这些事情有一半能做到,那湟州就会大变样,不用有特别聪明的头脑也能从中看到切实的好处。还不仅仅是对湟州宋人有好处,最大的受益群体应该是世代居住在此的各族蕃人,也包括唃廝罗部族。
溪罗撒费尽心思要带着族人西迁图什么?不就是想找到一个能休养生息的地方嘛。如果不用远遁就可以达到这个目标,谁还会不远万里去颠沛流离呢?
假如这次依旧是汉人在撒谎怎么办?溪罗撒觉得自己和族人也没什么损失。反正已经和帅司盟誓要出力五年,五年时间已经不短了,完全可以看清一个人的真面目。
到时候自己的族人已经学会了如何炼铁、如何制作甲胄和兵器,又有了这些年的积累,自己再带着族人西迁也不迟。
至于说其它蕃人族群怎么办,溪罗撒根本就没想过。对唃廝罗部族而言,其它族群和宋人并没什么不同,有时候甚至对自己威胁更大。
如果他们都被帅司收拾了,对唃廝罗族群来讲还是一件好事。会不会兔死狗烹,溪罗撒真想不了这么远,还是先顾着眼前吧。
“东来,往日只是让你带着小童,不曾有所安排,这次突然予以委任,莫要有什么压力,和往常一样还是蒙学,只需贴出告示招收本地适龄童子入学,再从州城中聘请合适的教习即可。”
安排了整顿军备、发展经济的具体措施,洪涛也没忘了他的儿童团。现在终于该轮到她们起作用了,到底能不能当做火种,过上几个月就会有答案。
不过在这之前,许东来这位新任的教育局长还得受受苦。湟州的教育事业简直就是一穷二白,半点基础都没有,他要在白纸上作画了。
“大人有命,小的自当尽力,只是不知蒙童由何而来?”
许东来这几天也没少在湟州城里转悠,好歹也是八品文官了,不管有没有办公室和属下,那也是官。只待驸马把任命文书发给朝廷很快正式官凭就会下来,在这一点上驸马还是很有能力的。
可是这位新官上任三把火想烧也烧不起来,因为湟州城里除了禁军就是家属,剩下的则是蕃人,真正的宋人居民没多少户,适龄儿童更少。
他这个教育局长是个纯粹的光杆司令,光到连业务都没有。学府没有、教习也没有、配套政策还是没有、甚至连个能咨询的熟人都没有,想赶紧出力都找不到方向。
而且工业、附加值高的经济作物,哪一样都比种地放牧收益高。洪涛的所有计划都是建立在资本基础上,假如手中没有足够的资本,就不能发展壮大,也就无法整顿军备。
没有超出敌人很多的先进武器装备,洪涛真不敢去和古人打仗。自己懂个屁的兵法,除了用科技碾压之外别无长处。
所以发展工业、采矿业、经济作物,顺势繁荣本地贸易,不仅仅是为了同化蕃人,也不光是想利用他们为自己打仗,最主要的还是想剥削他们。让他们为自己贡献出剩余价值,然后自己不就是资本家了嘛。
只有当了资本家才有钱去武装军队,才能拿钱去砸死敌人,才能告诉更多宋人自己的理念,并以自己为榜样,影响着宋人亦步亦趋。
这是一个连环套,都不能算一箭双雕,而是一把大喷子,打出去的是无数铁砂,谁离得近就喷谁,喷着谁算谁!
刘松走了,带着一脸的惆怅走了,他肯定没想到最终会是这种结局。但帅司说的好像也有点道理,既然是为了陛下、为了大宋,那就先遵从吧。至于说结果到底会不会像帅司说的那样美好,走着瞧呗。
溪罗撒也走了,他的族人不太够用,三个人一伙去通知一个部落依旧分配不开,所以要先去群山里召回更多的族人回来,然后再去通知更多的部落。
周一日给的那份告示上写的东西不光他自己看了,还和族人商量了一整晚,然后得出一个结论:碰上千载难逢的大头了!
告示上说湟州境内的各族蕃人从即日起就可以到州府登记,登记啥呢?登记打算用什么换取粮食、药材、铁器、茶叶、布匹和盐巴。
这些东西都是生活必需品,以前各族全得自己想办法去和寨堡、商队换取,现在帅司大人换了章程,统一价格、统一质量,由州府统一发卖。
但州府不收钱,也不打算要毛皮山货,而是规定了几种交换方式。第一就是用劳动力换取,告示上叫做上班。
就是说谁去帅司大人开办的炼铁作坊、锻造作坊、矿山、林场、纺织厂、商店上班,每个月州府就用你所需要的物品给你结算工钱,而且男女都收,没有性别要求。
第二种叫做合同收购,州府会给有土地的蕃人发放种子,并派专人指导如何耕种。待到五个月之后,拿着地里面收获的作物就可以换取所需生活物资了。
而且告示上给出了今年的兑换比例,那种叫做米囊子花的东西要比种任何粮食都合算的多,一亩顶以前的三亩不止。
至于说这种花是做什么用的,州府告示中也提了,它要被运回大宋去做一种叫做香水的东西。如果谁想买香水,州府很快就会在州城里开一个叫百货公司的市集,里面全是从大宋腹地运来的珍奇货物,到时候可以去商店购买。
据说拳头大小的一瓶香水,就能让半座州城里都是香喷喷的……对,就是香喷喷,没其他作用。
溪罗撒很搞不懂,宋人为了让身上闻着香喷喷就愿付出如此大的代价,有这个功夫多种点地多养点牦牛不是更好吗?
但是他认为帅司没骗人,只要看看帅司的夫人和丫鬟就知道宋人肯定喜欢这种东西。她们俩身上也是香喷喷的,撒的就是香水。于是溪罗撒决定了,以后等自己能吃饱饭、穿上绸缎衣服时,也得给媳妇买点香水喷喷。
假如你不想上班也不会种地,只是想在放牧之余赚点零花钱改善改善自家生活,州府也提供了相应选择,叫做政府收购。
州府指定了几种货物,比如碱石、硝石、芒硝、光卤石、铁矿石、石棉、石炭、牦牛角、羊毛等等。
谁都可以用这些东西到州府的百货商店里去,按照州府规定的几种品质论价收购,当场钱货两清。拿到钱了,百货商店里有的东西看上哪样就能买哪样,只要别超出个人购物限额就没人管。
百货商店是什么东西溪罗撒还不太清楚,按照帅司大人的解释,想来就是个官府开办的市集。这到不是问题,只要真能换到、买到大家需要的货物,不管叫什么都是好事儿。
那州府真的能弄来这些货物,并且会和各族蕃人公平交换吗?溪罗撒和族人们研究了一夜,基本都是在讨论这件事儿。
汉人很坏且经常说话不算数,善于用嘴皮子和文书糊弄人,这是各族蕃人的共识。往往一件先说好的事情,到了最后经过汉人再说一遍意思就完全变了,吃亏的总是蕃人。这倒不是专指宋人,历朝历代的汉人基本都是这个样子。
但这次溪罗撒说服了族人,打算再相信新来的帅司一次。因为这位大官明显和别的宋朝官员不同,除了任命自己这么一位蕃人头领为官之外,最让人心动的就是他所描述的那副远景。
假如他设计的这些事情有一半能做到,那湟州就会大变样,不用有特别聪明的头脑也能从中看到切实的好处。还不仅仅是对湟州宋人有好处,最大的受益群体应该是世代居住在此的各族蕃人,也包括唃廝罗部族。
溪罗撒费尽心思要带着族人西迁图什么?不就是想找到一个能休养生息的地方嘛。如果不用远遁就可以达到这个目标,谁还会不远万里去颠沛流离呢?
假如这次依旧是汉人在撒谎怎么办?溪罗撒觉得自己和族人也没什么损失。反正已经和帅司盟誓要出力五年,五年时间已经不短了,完全可以看清一个人的真面目。
到时候自己的族人已经学会了如何炼铁、如何制作甲胄和兵器,又有了这些年的积累,自己再带着族人西迁也不迟。
至于说其它蕃人族群怎么办,溪罗撒根本就没想过。对唃廝罗部族而言,其它族群和宋人并没什么不同,有时候甚至对自己威胁更大。
如果他们都被帅司收拾了,对唃廝罗族群来讲还是一件好事。会不会兔死狗烹,溪罗撒真想不了这么远,还是先顾着眼前吧。
“东来,往日只是让你带着小童,不曾有所安排,这次突然予以委任,莫要有什么压力,和往常一样还是蒙学,只需贴出告示招收本地适龄童子入学,再从州城中聘请合适的教习即可。”
安排了整顿军备、发展经济的具体措施,洪涛也没忘了他的儿童团。现在终于该轮到她们起作用了,到底能不能当做火种,过上几个月就会有答案。
不过在这之前,许东来这位新任的教育局长还得受受苦。湟州的教育事业简直就是一穷二白,半点基础都没有,他要在白纸上作画了。
“大人有命,小的自当尽力,只是不知蒙童由何而来?”
许东来这几天也没少在湟州城里转悠,好歹也是八品文官了,不管有没有办公室和属下,那也是官。只待驸马把任命文书发给朝廷很快正式官凭就会下来,在这一点上驸马还是很有能力的。
可是这位新官上任三把火想烧也烧不起来,因为湟州城里除了禁军就是家属,剩下的则是蕃人,真正的宋人居民没多少户,适龄儿童更少。
他这个教育局长是个纯粹的光杆司令,光到连业务都没有。学府没有、教习也没有、配套政策还是没有、甚至连个能咨询的熟人都没有,想赶紧出力都找不到方向。