第二十九章 暗杀行动(一)
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“啊啊,我正在和宇教授他们谈这事儿。”唐苏说着站起来,在桌边翻动,找出一卷手写的彝文经书来:“你们知道,对那神蛇‘库坎拉额古’的传说,彝族人的比较详细,因此我觉得应该在彝文经书里有线索。我查了好多彝文经书,没有很有价值的东西。后来一位彝族毕摩给我提供了这一卷经书,里面记载的是关于夜郎故国的一些传说故事,上面有个记载,就是‘神蛇之吟’,我初步断定莪罗山里的那种怪声就是这个‘神蛇之吟’。不过,这里面的内容我还没完全弄明白,等回头我研究透彻了再说吧。”
“唐副局长,您的研究也给我们讲过了,彝人和苗人的传说里都有这个双头神蛇的内容,但是这里面问题很多。”容副局长说:“首先那些传说的可靠性有多少?其次,真的有那条神蛇吗?这个很值得怀疑,因为至今还没有人看到那神蛇是什么样子。据您介绍的彝经的内容,那条蛇如果有,也有两千多年了,什么动物能有这么长的寿命?第三,您能肯定那声音就是神蛇发出来的叫声?如何证实呢?您知道,我是学物理的,对声学也做过一些研究,但是我很不能理解那种怪声为什么会使人全身无力,头晕目眩……”
“我说说我在册亨达央乡的坝岩村遇到的一件很古怪的事情。”我说:“这件事是我们五个人的亲身经历,千真万确,芮先生和怀先生都可以作证,也许能解答容副局长的部分疑问。”
接着我就把在坝岩村遇到的事情从头至尾说了一遍,耗子和芮成栋在一旁随时作补充。
说完了,容副局长惊奇得说不出话来:“难、难道这是真的?”
“那东西是什么样子的我的确没有看很清楚,但是我敢断定它很大,长着两个头和巨蛇的身体,它的嘶鸣可以让人头晕目眩、浑身无力。它皮肉坚厚,或许还披着坚硬的鳞甲,箭塔发射的长箭可以贯穿土墙,却无法杀死它,恐怕普通的枪弹对它也构不成什么威胁,的确很可怕的东西。”
容副局长愣了半天,才说:“难道就没有什么办法……”
“办法一定是有的,”我说:“刚才听了唐副局长的介绍,武警战士们听了那怪声浑身无力,但是天门道的人却是行动自如,为什么呢?”
“这个……”唐副局长愣了愣:“的确如此,什么原因不清楚。可是天门道的人既然能控制‘神蛇之吟’,自然有对付的办法。”
“那不就得了?”我说:“抓几个天门道的人来一审他们是怎么弄的,什么都解决了。你们抓的那六位长老,应该是他们的重要人物,难道他们不知道是怎么回事?”
“问了,他们都说不知道,也不知道是怎么弄的。这个只有他们的教主和大巫师才知道。”容副局长抢着说。
“他们的教主和大巫师是谁?”
“这个,可真是难题了。”唐苏说:“我们问了无数的天门道道徒,也审问了那六位长老,可是他们也不知道教主和大巫师是谁,因为每次举行仪式的时候,教主和大巫师们都穿着长袍,带着面具,根本不以真面目示人,而且教众们不允许靠近祭坛,更无法知道他们都是些什么人,所以到现在可以说我们对天门道教主和大巫师的情况一无所知,但是他们又是确实存在的,因为只有他们掌握着控制神蛇的咒语和方法。”
“我觉得这都是虚的东西,恐怕知道了也解决不了什么问题。”容副局长说:“这段时间我反复思考,我觉得这种事情是不难解决的,我已经给县里打个报告,建议把我大学的老师,就是那几位物理学专家,还有生物系的生物学专家请来,让他们分析一下这种声音是怎么回事,我想他们也许会想出什么办法来。”
“这个……”唐苏似乎有点不高兴,皱起了眉头:“你应该事先和大家商量一下的嘛。主要是我考虑专家们恐怕也没有能解决这个的办法……”
正说着,桌上的电话铃响了,唐苏拿起来听了听,放下电话急忙站起来:“上级来人了,关于天门道的事情,我去县政府一趟,你们先在这里坐,麻烦容副局长先帮我陪一下客人,我很快回来。”
说完,唐苏站起来,带着芮成栋和怀恒沙急匆匆地走了。
我们就和容副局长坐着一边喝茶、抽烟一边聊。
从容百川那里知道,唐苏本来是一个很大的苗族村寨的村长(村主任),也是很有名的苗族巫师,高中文化,后来县里根据上级指示要收集整理少数民族文化遗产,而唐苏又精通苗族、彝族、布依族等民族的历史文化和风俗,所以被调到县文化局工作,后来又专门到某大学去上了三年成人大专班,回来以后因为在整理民族文化遗产方面成绩显赫,不断升官,终于成为第一副局长,目前主持文化局的工作。
但从言谈当中看出,容百川对唐苏很不满,主要是工作方法不同。比如就以天门道这件事情来说,容百川就主张雷厉风行,速战速决,发现一个就取缔一个,对于莪罗山的问题要请专家来解决;唐苏则力主不可盲目行事,要把整个天门道的情况调查清楚再动手,主要是怕引起民族矛盾。在莪罗山的问题上他不是想找专家解决,而是从苗、彝人的传说和彝文古经里去找什么线索,然后想对付的办法。在容百川那里看来,彝经当中记载的,除了咒语就是神话传说,大部分都是无稽之谈,甚至是封建迷信,根本就不可靠,唐苏是在白费力气。所以他打了个报告给县里,要求聘请专家来解决莪罗山的问题。
我大惑不解:“我就不明白,莪罗山那里真有这么神?难道那延维神蛇就住在莪罗山里?就是真的住在山里,它的吼叫声也不可能覆盖整座山,那得多大的声音?”
“宇教授,这件事是千真万确的。”容百川说:“我不能解释为什么,但是这种事情的确如此,两名武警战士因此遇害,还有六人被抓,至今生死不明,所以必须正视这个问题。”
和容百川聊了一阵子,我已经下了决心:去莪罗山看看,要亲自听听那声音是不是和我在坝岩村听到的一样,我要看看那神蛇到底是什么样子。
一个多小时以后,唐苏他们回来了,脸色很不好看,在办公桌后面坐定后,喝了一口茶,慢慢地说:“省公安厅的车副局长已经到了六盘水,在那里指挥取缔天门道的行动,他去北京公安部汇报了这里的事情,公安部非常重视,要求在近期内一定要把这件事处理妥当。县里对我们近期的工作不很满意,说我们行动不迅速、不果断。”顿了顿,他对容百川说:“另外,你的报告县里已经报到市里,省、市相关领导经过研究同意了你的报告,要求立刻请专家来这里研究莪罗山怪声的问题,这件事情由你具体负责,要立刻办理。”
“好,这件事我立刻去办。不过,”容百川说:“我的母校是华中理工大学,教授们要是从武汉赶来需要一段时间,这段时间我建议大家不要轻举妄动,我们不能再损失人了。”
唐苏点点头。容百川立刻告辞出去了。
“啊啊,我正在和宇教授他们谈这事儿。”唐苏说着站起来,在桌边翻动,找出一卷手写的彝文经书来:“你们知道,对那神蛇‘库坎拉额古’的传说,彝族人的比较详细,因此我觉得应该在彝文经书里有线索。我查了好多彝文经书,没有很有价值的东西。后来一位彝族毕摩给我提供了这一卷经书,里面记载的是关于夜郎故国的一些传说故事,上面有个记载,就是‘神蛇之吟’,我初步断定莪罗山里的那种怪声就是这个‘神蛇之吟’。不过,这里面的内容我还没完全弄明白,等回头我研究透彻了再说吧。”
“唐副局长,您的研究也给我们讲过了,彝人和苗人的传说里都有这个双头神蛇的内容,但是这里面问题很多。”容副局长说:“首先那些传说的可靠性有多少?其次,真的有那条神蛇吗?这个很值得怀疑,因为至今还没有人看到那神蛇是什么样子。据您介绍的彝经的内容,那条蛇如果有,也有两千多年了,什么动物能有这么长的寿命?第三,您能肯定那声音就是神蛇发出来的叫声?如何证实呢?您知道,我是学物理的,对声学也做过一些研究,但是我很不能理解那种怪声为什么会使人全身无力,头晕目眩……”
“我说说我在册亨达央乡的坝岩村遇到的一件很古怪的事情。”我说:“这件事是我们五个人的亲身经历,千真万确,芮先生和怀先生都可以作证,也许能解答容副局长的部分疑问。”
接着我就把在坝岩村遇到的事情从头至尾说了一遍,耗子和芮成栋在一旁随时作补充。
说完了,容副局长惊奇得说不出话来:“难、难道这是真的?”
“那东西是什么样子的我的确没有看很清楚,但是我敢断定它很大,长着两个头和巨蛇的身体,它的嘶鸣可以让人头晕目眩、浑身无力。它皮肉坚厚,或许还披着坚硬的鳞甲,箭塔发射的长箭可以贯穿土墙,却无法杀死它,恐怕普通的枪弹对它也构不成什么威胁,的确很可怕的东西。”
容副局长愣了半天,才说:“难道就没有什么办法……”
“办法一定是有的,”我说:“刚才听了唐副局长的介绍,武警战士们听了那怪声浑身无力,但是天门道的人却是行动自如,为什么呢?”
“这个……”唐副局长愣了愣:“的确如此,什么原因不清楚。可是天门道的人既然能控制‘神蛇之吟’,自然有对付的办法。”
“那不就得了?”我说:“抓几个天门道的人来一审他们是怎么弄的,什么都解决了。你们抓的那六位长老,应该是他们的重要人物,难道他们不知道是怎么回事?”
“问了,他们都说不知道,也不知道是怎么弄的。这个只有他们的教主和大巫师才知道。”容副局长抢着说。
“他们的教主和大巫师是谁?”
“这个,可真是难题了。”唐苏说:“我们问了无数的天门道道徒,也审问了那六位长老,可是他们也不知道教主和大巫师是谁,因为每次举行仪式的时候,教主和大巫师们都穿着长袍,带着面具,根本不以真面目示人,而且教众们不允许靠近祭坛,更无法知道他们都是些什么人,所以到现在可以说我们对天门道教主和大巫师的情况一无所知,但是他们又是确实存在的,因为只有他们掌握着控制神蛇的咒语和方法。”
“我觉得这都是虚的东西,恐怕知道了也解决不了什么问题。”容副局长说:“这段时间我反复思考,我觉得这种事情是不难解决的,我已经给县里打个报告,建议把我大学的老师,就是那几位物理学专家,还有生物系的生物学专家请来,让他们分析一下这种声音是怎么回事,我想他们也许会想出什么办法来。”
“这个……”唐苏似乎有点不高兴,皱起了眉头:“你应该事先和大家商量一下的嘛。主要是我考虑专家们恐怕也没有能解决这个的办法……”
正说着,桌上的电话铃响了,唐苏拿起来听了听,放下电话急忙站起来:“上级来人了,关于天门道的事情,我去县政府一趟,你们先在这里坐,麻烦容副局长先帮我陪一下客人,我很快回来。”
说完,唐苏站起来,带着芮成栋和怀恒沙急匆匆地走了。
我们就和容副局长坐着一边喝茶、抽烟一边聊。
从容百川那里知道,唐苏本来是一个很大的苗族村寨的村长(村主任),也是很有名的苗族巫师,高中文化,后来县里根据上级指示要收集整理少数民族文化遗产,而唐苏又精通苗族、彝族、布依族等民族的历史文化和风俗,所以被调到县文化局工作,后来又专门到某大学去上了三年成人大专班,回来以后因为在整理民族文化遗产方面成绩显赫,不断升官,终于成为第一副局长,目前主持文化局的工作。
但从言谈当中看出,容百川对唐苏很不满,主要是工作方法不同。比如就以天门道这件事情来说,容百川就主张雷厉风行,速战速决,发现一个就取缔一个,对于莪罗山的问题要请专家来解决;唐苏则力主不可盲目行事,要把整个天门道的情况调查清楚再动手,主要是怕引起民族矛盾。在莪罗山的问题上他不是想找专家解决,而是从苗、彝人的传说和彝文古经里去找什么线索,然后想对付的办法。在容百川那里看来,彝经当中记载的,除了咒语就是神话传说,大部分都是无稽之谈,甚至是封建迷信,根本就不可靠,唐苏是在白费力气。所以他打了个报告给县里,要求聘请专家来解决莪罗山的问题。
我大惑不解:“我就不明白,莪罗山那里真有这么神?难道那延维神蛇就住在莪罗山里?就是真的住在山里,它的吼叫声也不可能覆盖整座山,那得多大的声音?”
“宇教授,这件事是千真万确的。”容百川说:“我不能解释为什么,但是这种事情的确如此,两名武警战士因此遇害,还有六人被抓,至今生死不明,所以必须正视这个问题。”
和容百川聊了一阵子,我已经下了决心:去莪罗山看看,要亲自听听那声音是不是和我在坝岩村听到的一样,我要看看那神蛇到底是什么样子。
一个多小时以后,唐苏他们回来了,脸色很不好看,在办公桌后面坐定后,喝了一口茶,慢慢地说:“省公安厅的车副局长已经到了六盘水,在那里指挥取缔天门道的行动,他去北京公安部汇报了这里的事情,公安部非常重视,要求在近期内一定要把这件事处理妥当。县里对我们近期的工作不很满意,说我们行动不迅速、不果断。”顿了顿,他对容百川说:“另外,你的报告县里已经报到市里,省、市相关领导经过研究同意了你的报告,要求立刻请专家来这里研究莪罗山怪声的问题,这件事情由你具体负责,要立刻办理。”
“好,这件事我立刻去办。不过,”容百川说:“我的母校是华中理工大学,教授们要是从武汉赶来需要一段时间,这段时间我建议大家不要轻举妄动,我们不能再损失人了。”
唐苏点点头。容百川立刻告辞出去了。